ね式（世界の読み方）

欧と米の違いについて、おっぱい試論

つまり、なんだ。欧米・欧米と話を始めてみても、ま、こりゃ、オリエントにしても同じなんだが、ことばじゃひとつになってても、現実には実に広いわけであります。

映画 Azur et Asmar を紹介した時にも出てきたけど、アメリカやシンガポールでは、アニメでさえ、母親が乳飲み子におっぱいをやるシーンは検閲されてしまう。婚姻における“禁止”というのは（たぶん、ってちゃんと読んでない）、レヴィストロースを初めとする文化人類学者たちのキーワードだったわけで、どうもここが（つまり、おっぱい禁止が）極めてクサイとアタクシは考える。

少なくとも、南仏やギリシャで見る欧州観光客は、英国産・北欧産・ラテン系産の大小老若のおっぱいを、なんとも堂々とお天道様にさらしている。まあギリシャ現地女性の方々は欧州人ではあるが同カテゴリーには入らないので、、勝手に例外として、横に置いとく。

あの、ジャネット・ジャクソンのスパーボールおっぱいポロリ事件と、たしかカンヌでの、ラ・ブーム・ソフィ・マルソーの大おっぱいポロリ現象における世論の反応を比較していただきたい。おっぱい満載の欧州TV広告はそのままでは米国ではブロードキャストできない（イスラム国でももちろんダメですが）。

同時に、わが日本の公衆浴場で混浴が禁止された“いわく”を思い起こせば、またオリエンタリズムの一部として、上半身裸である日本女性の写真が欧州でブロマイドのごとく受けた事実も思い起こせば、その“禁止”の原因はピューリタニズムの過剰受け入れにあることは否めない。

アタクシが子供だった頃には、街なかでお母さんが赤ん坊におっぱいをやるってのは、なんとも自然な風景だった。今の日本ではどうだろうか。

実に欧州では（特にラテン語圏では）、おっぱい、そして広い意味では身体（裸体）に対する寛容が見て取られるのに対し、欧州を去った以降のアングロ・サクソン文化においては、身体とはあくまで隠すものであるようだ。

つまり、欧と米の間には、ふかーい（つか、でかーい）おっぱいの溝があるわけだ。

歴史的に言って、ギリシャ文明の流れであるルネッサンスなり、あるいは欧州産業革命なりが、この“おっぱい許容度”に何らかの影響をもたらしたかどうか。オールド・ヨーロッパを脱出したプロテスタント達にはルネッサンスはまだ訪れてないのかも知れない、とか。また、もうひとつの欧州文化源泉であるユダヤ社会史におけるおっぱいのアルケオロジーについては、またいつかの機会に妄想してみたいと思う。

んちゃ。

追記：１７日夜、イメージ追加してみました。なお、左の写真は２００７年カレンダー　Dieux de Stade から、仏ラグビー・マンがポーズしてますが買うのは御婦人だそう。

エマニュエル・トッドと仏大統領選挙、ル・モンドからクリップ

タイトルはエマニュエルトッド、ポリティックの預言者。トッドのポートレイトです。

Emmanuel Todd le prophète des politiques
LE MONDE | 14.12.06

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この１４日に行われた、雇用をめぐるコンフェロンスで、ド・ヴィルパン首相の依頼を受け、統計歴史家のトッドがオープニング・スピーチを行ったんだそうです。記事によると、みずから自分を左派と見るトッドですが、サルコジもロワイヤルも“中身のない候補者（candidats du vide）”と形容、近年はド・ヴィルパンとの対話を続けている。

前回の大統領選では、このトッドが得意とする“大衆”論が、シラクのスローガン“フラクチュール・ソシアル/社会の断絶”になったいきさつがあります。

いままでは、俳優や歌手、コメディアンなどの大統領候補支援が話題になっていましたが、これからは学者・知識人が舞台に上がってくるわけだ。

仏知識人・大学人の世界でもアティピック、同時にメディア好きのトッドですが、来年の選挙戦ではどんな役を演じることになるのでしょうかね。

フランドル地方、ベルギー王国からの独立宣言！

昨夜、つまり１２月１３日の午後８時１５分、ベルギー国営TVRTBFは番組を中断して、フランドル独立を“ライヴ”で報道したんですね。王族の国外退避も伝えたらしい。これがオプス関連記事。

実に、これジョークなんですが（わが友ベルギーの皆さん、さすがです）、TVを見ていた視聴者の８６パーセントは（番組最初の時点で）この“デッチアゲ報道”を信じたとか。なお終了時でも信じたていた人は６パーセント。政府内部人や在ベルギー大使館人もマジで対策を考えたらしい。はっはっは。

当然、ベルギー政府は強い抗議声明をTV局に対して出してるんですが、１９３８年オーソン・ウェルズのラジオ・フィクション「宇宙大戦争」が引き起こしたパニックもそうですけれど、問題なのはTVや映画・ラジオの流す“情報”をすべて“真実”として受け入れてしまう、受け手の“体質；あえて知能とは言いません、アレは条件反射のカテゴリに入ると思うから”、それがモロに効果したわけだ。

ちなみに、この特別番組開始から３０分後には、政府からの要請を受けて、画面上に“この番組はフィクションです”というテロップが流されたようです。

ご存知のように、ベルギーは多言語・多“民族”国でありまして、国家アイデンティティをめぐる問題は大きいわけですが、大真面目な顔して不条理ギャグを飛ばすのが、まあ、言ってみればベルギーの国民性と言えないこともない。

傑作BD（まんが）ライターを多く出しているのもこの国ですね。ああ、しかしひさしぶりによく笑ったですよ、これは。困ったもんだ、はっはっは。

ル・モンド記事も張っときます。

La RTBF fait sensation avec une politique-fiction
LEMONDE.FR | 14.12.06

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後記：なお、YouTube でさがしてみたんだけど、今のところUPしてあるのはこれぐらい。

追加の追加：以下のリンクの１４日分で仏語メディアから流した（偽）報道報道が見られまするよ。

Télézapping spécial Belgique
LEMONDE.FR | 11.12.06

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Humanisme って何だ？

中学生だったときに、数学やら化学やらの授業がめんどくさくて毎日学校の図書館に通って、とにかくナンデモ読み散らしていた頃がある、１日三冊。なんでも読んだ。時は、あの１９６８年のあたりか。。。当方１４歳のころ。

図書館で借りて読んだ本に、サルトル・カミュ論争というのがあった。TVに写る学生運動とかを見ながら育った。近所の（そこに行くつもりだった）高校でもブロックアウトとかハンストとかやっていた。べ平連の雑誌を横尾忠則の表紙がかっこよかったんで無理して一回だけ買ってみたり。当時マンガで読んでいたのはコム・ガロ・少年マガジンや時々少女フレンドとか：宮谷一彦、赤瀬川源平、忘れられない青春残酷物語の永島慎二。自分も、イラスト描いて新聞社に贈り、掲載されて５００円もらったりした（たぶんサンケイ、もしくは東京だったか、、）。

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きのう、こちらの国営放送FR２で、サルトルが主題のTV映画第一部が放映されていた。なんとなく見ていたんだが、過去に見ていたドキュメンタリ映画や写真とか、聴いたことのある声とも上手く重なるサルトルのディスクールが、妙な具合に上出来で面白かった。女タラシ（でもあくまで鋭利な）サルトルと鉄血マネージャーのカストール、というキャスティング。

残念ながら期待したカミュは出てこない。サルトルとボーヴォワールは、サルトルの書斎にかかってきた電話でカミュの死を知らされる、、という扱いだった。

ヌーベロプスの御大、８０歳をすでに越えたジョン・ダニエル（出生はアルジェリアである）がカミュに関する本を出してもいる。最近カミュをめぐる出版書は多いのだ。

記憶で書いてるから定かではないが、問題とは、いったい“目的は手段を肯定するか？”だったと思う。究極にある（はずの）革命達成のためには、イノセントな人間を暗殺しうるのか。党（あるいは国家）と個人の、どちらがより重たいのか。展開すれば、ファシズムとスターリニズムと、結局のところどちらも同罪であるのか。。。スターリンとヒットラーのそれぞれの犯した罪は比べうるのか、否か。植民地主義とは、資本主義過程上の必然だったのか。同時代に遅れてきた列強にはファシズムと言う道以外に可能性はなかったのか。そして、ニーチェもショーペンハウエルも（ヒュヒテも、ヤースパースも、キルケゴールも、ついでにといってはなんだが、ワグナーも、そして当然フロイトも、、、）結局のところ、時代に閉じ込められていたのではないか。。。

そして、何よりも。一人の人間が、いや何万や何十万や何百万や、もっとたくさんの人間が、（生きているにしろ、死んでしまったにしろ）単なる数字に還元されてしまう時。自分の名を失い、国を失い、家を失い親の名を失い、時には子を失い、それでも風や雨や空腹や苦痛や、時には拷問や強姦や略奪や、嘘や汚名や、、ありとあらゆる苦痛を飲み込まざるを得ない時。どんな思想が可能だと言うのだろうか。

もういちど、カミュを読んでみようと思ったりしている。母国語では、“不条理”と訳されていたはずだ。そして埴谷雄高には“不合理ゆえにわれ信ず”という作品があった、な。

（そして、われらが時代には、モーツアルトは生まれるべくもなく。）

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経済戦争、という国境を越えた実体のない争いがあって、ヘーゲルの“思想”も“国家”もなんも蹴散らせて、ただただコーラテラル・ダメージを人々や政治や社会を含む文化全体にも、自然にも強要している、としか思えない。不幸を倍増しているとしか思えない。

株価が、オイル価格が、ストックオプションだのドルの価格下降や円の上昇や、個人情報の管理や、消費の上昇や、購買力や、やたらそこここに設置されたヴィデオ・カメラや、平均寿命の延長だろか、(払ったためしのない)年金や、未来だか将来だかしらないけれどつまり、これからやってくる“時間”だとか、なんだかんだで、一体、誰が“幸せ”になるのだろうか。

あらゆる場所に壁を（米国とメキシコ間国境、そしてもちろんイスラエルと非イスラエル間）、あるいはナショナリズムという見えない、古くて同時に新しい壁を作って、問題があれば法“専門家”にまかせる（そこには数字しか見えてこないのだ）。

元来の、人間と人間の、具体的なつながりは壁を越えてしまうしまうはずではなかったのか：音楽・におい・食・触感・ことば・色・空気・声・涙・血、そしてともに生きた時間・記憶etc.はどこにあるのか。

数字には還元できない、一瞬の、動作やまなざしの、ことばやにおいや、風や光や風景や絵画や音楽や、さらには酒や食べ物や、それらもろもろの“美”としかいいようのない“価値”を、一体わたしたちは今でも共有することができるのだろうか。

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ところで、
カミュは“アントロ、ラ・メール、エ、ラ・ジュスティス.　ジュ・ショワジ、ラ・メール．”と書いたと誰かが言っていた。で、このラ・メールって海のこと、それとも母親のことだったか？

“異邦人”は、仏原文で読みきった最初の本で、実家においてきたフォリオ版はいつの間にかなくなってしまったのです。

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日本で報道はされたのだろうか、どうか。以下は、今年一杯で国連事務総長１０年の任期を終えるコフィ・アナンの１１日のディスクール記事。ルモンドから

Kofi Annan exhorte l'Amérique à retrouver son rôle de "leadership clairvoyant"
LE MONDE | 12.12.06

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