ね式（世界の読み方）

ゴールデンウィークをゴールデンウィークのフランスで過ごす低額プラン

今から１０日ほど前、以前パリで偶然お会いした某氏が５月始め再度パリ入りするという情報を知人からもらった。今年の夏の帰国時お願いしようと思っていた懸案があり、ちょうどよいわいと日本の某氏自宅までに電話を入れてみました。

すると“５月２日にパリに着くのだが、たっては２日のホテル予約をお願いしたい”と言うリクエストを受けました。予算を聞くと１００ユーロ/１万五千円弱、ぐらい。お安い御用。で、そのあとは何なさるおつもりですか？と聞くと、ちょうど日本のゴールデンウィークが重なって帰国便が満杯。それで帰るのは９日まで延ばすのだと言う。 ふーん。

どうしてもアルプスの山が見たいし、南仏のゴッホが歩いた地にも行って見たい。自分は野宿をしてもいいんで、まずはリヨンまで出ようと思っている。あとは絶対どうにかなります。

うーん、ちょっつとお！とついつい話はフランス鉄道事情とヴァカンス事情、保安事情とアルプス一万弱で野宿する際のイポテルミー/寒冷負荷が及ぼす人体に対する影響を御説明。また現金を持って旅行する邦人がいかに現地専門職にとってはいいカモ葱であるかも御解説。あくまで“ニューヨークの地下鉄でも大丈夫だった”某氏に対しては現在のＮＹ地下鉄の安全性を解説し（関係ないって）結局 “お任せください、一日でフランス・ゴールデンウィーク・貧乏旅行プランをお立てします” と請合ってしまいました。

で、半日丸々かけてネットと電話と、ＪＲ、じゃないＳＮＣＦ/フランス国鉄窓口に出向いて作ったプランは以下。疲れたけどなかなか楽しかったな。ド貧乏のnekoyanagi 、旅行はこの夏の帰郷までムリなんですが、５月のアヴィニョンは良いだろうなー。

ちなみに５月第一週はパリ地区の学校休暇とメーデーに５日の昇天祭、今年は日曜だが８日の第一次世界大戦終了記念日の重なった仏版ゴールデンウィークなんです。

月曜　パリ６区セーヌ河からも遠くないホテル。シャワー付き朝食つきシングル　６５ユーロ
火曜　ＴＧＶ/仏版新幹線は満杯のため、夜行利用。朝方登山電車に乗り換えシャモニ到着は水曜朝　切符代９１ユーロ
水曜　モンブラン一日観光　駅近くの三ツ星ホテル朝食つき　５５ユーロ　
木曜　ＴＧＶ満杯・フランスには自由席無しで飛び乗り乗車できず。したがって一部ローカル線使用でほぼ一日移動日となる。出発１０時半、途中乗り換え２回でリヨンからＴＧＶ。アヴィニョン着は夕方５時。切符代１４５ユーロ
木・金・土の３日はアヴィニョン市内ひとつ星（と思われる）ホテル。シャワー付きシングル４１ユーロ+朝食６ユーロ
日曜　朝一ＴＧＶでパリへ。連休最後の日曜なので見つかったのは７時発のこの一本のみ。７３ユーロ　最初のホテルに逆戻り。６５ユーロ朝食つき
月曜　帰国

以上、交通費とホテル代合計６３５ユーロ/約９万円ちょっと。美術館入館料、ワイン付き食事代、バス代とかも入れたらこの倍はかかるかな。

アヴィニョンから近辺のニーム・オレンジ・アルルやカマルグまではすぐなので周りがいあります。もちろんもう少し前に予約してれば、交通費はもっと安く抑えられるし、いっさい予約なしではホテル代がドーンと高くつく。おまけにホテルや列車探しで無駄な時間がかかりますね。時間と体力があまってる場合はバックパッカーも楽しいですが。なおホテル探しは Guide de Routard 本版を参考。ひとつ星ホテルもＳＮＣＦも今はネットで予約できますから、日本からでもプランは立てられるわけです。

カトリシズムをめぐっての非カトリック私考

昨日の夜は“フランスにおけるカトリック事情”といったような文章を書きかけたんですが途中で断念。私が直接知っているフランスはパリに限られますが、厳密に言えばパリはフランスではない。ニューヨークはアメリカではない、と言うのもたぶん同じような意味合いかと思いますが、人種・宗教・国籍の入り混じった、そして混血・混文化の街パリの住人についての大まかな紹介ができにくい。

外来者と現住者の境目がないし、同一界隈であっても細かな棲み分け（のようなもの）もあり、一般化が難しい。おまけにカトリック信者家族内でも世代によって信仰度は違うわけで、そんな微妙な部分をあくまで“非カトー外人”の私がコメントするのは結局おこがましい、と判断しました。ただフランスにおけるキリスト教の影響力後退は続くんだろうな、とは思う。

確かに、ヨハネ・パウロ２世のポピュラリティーには例外的なものがありました。２０世紀から２１世紀をかけて、精神的支えを求める声に答えるスーパースターの貫禄があった。米国のイラク攻撃にオブジェクションを出した。宗教対立を超えて正教・イスラム・ユダヤ教などとの共存の道を示した。南米での、また当局との軋轢はあるものの最近の中国でのヨハネ・パウロ２世の人気は大したものだったようです。

繰り返しになってしまいますが、私のような他国籍者も、また２重・３重国籍者も多いフランス住人一般像を描き出すことは大変難い。ということで、私の身近のフランス人カトー・プロファイルを書いてみます。

レア　　昭和天皇と同年生まれ、とうれしそうに言っていたアルプスの村に住む婆ちゃんは数年前に亡くなりました。夫を若く戦争で亡くして子供３人育て上げた気丈な婆ちゃんの居間には、ヴァチカン・ラジオというのがあった。第二次大戦の映画なんかに出てくる、アンティックなでかいやつです。９６歳で亡くなるまで、周波数の合わせてあるラジオから流れる法王の声を婆ちゃんは聞き逃すことがなかった。もちろん歩ける間は毎日村の教会のミサにも通っていました。今でも日曜日のミサのあとは教会の前で村中が話し込む。その横には市が立つ。

アリアンヌ　　本来はどちらかと言うと無宗教系プロテスタント・ブルジョワ家庭に生まれた彼女（４２歳）ですが、１０才の時父親が３人の子供と奥さんを放っぽり出してガールフレンドとアフリカに逃げてしまった。彼女は熱心なカトリックになり高校卒業後すぐ結婚、四人の男の子を出産。ヨハネ・パウロ２世がフランスに来た際の彼女のフィーヴァーぶりには圧倒されました。彼女によると、近所に住むもうひとりのカトー婦人はもっと過激で４０歳にしてすでに８人の母ですが、まだまだ記録は更新されそうとのこと。四児の母によれば、“気が知れない”のだそうです。

クロエ　　祖父は大学の先生、祖母は“マミー・カトー/カトリックおばあちゃん”と呼ばれる敬虔なカトリック信者。でも５人兄弟の下から２番目に生まれたクロエの母親は黒いアヒルの子的存在で、すでに３回結婚３回離婚、いや間違えた２回離婚で３回結婚かな。２０歳になったクロエは今エリート校でサイエンスを勉強中ですが、２人いる妹もそれぞれ父親が違います。クロエは成人したとき（１８歳）プロテスタントに改宗しています。おかあさんは今たしか政治屋さん。

と、何故か全部ガールフレンドの話です。男で政治やってるやつはいるけど宗教に行ったのは周りにいない。あと、女の人はちゃんと自分のことが喋れますね。喋りっぱなしに見えるフランス人とはいえ男はやはり自分のことは上手く語れない。ちなみにnekoyanagi は女性の話を聞くのが得意、です。

突然ですがマリア処女受胎説について。聖ジャック/セイント・ジェームズはキリストの兄弟ではないかという説があります。キリスト没後聖ジャックがキリストの後を継ぐかと思ったら、聖パウロが主流になってキリスト誕生にまつわる神秘伝説も付け加えられたんではないか、という宗教歴史家がいるんですね。新約聖書を（旧約聖書もしかり）歴史的事実と読むか、ある種の“伝説”あるいは“神話/mythe/myth” と見るかで大きく意見は分かれるところでしょう。自分史を語れない男どもも、リラックスしたディナーなどで喧々囂々/ケンケンゴウゴウが可能なトピックなんですが、悲しいかな聖書知識ゼロのnekoyanagi はポカーンと口を開けて拝聴するのみ。

今のローマ教会が抱える切実な問題に、ホモセクシャリティや（ドイツなどでプロテスタントとの合同集会での）職務への女性聖職者受け入れの是非、離婚問題、避妊問題とエイズをめぐるコンドーム否定問題などがあります。テオロジー/神学執行者としてのローマは認められないが、リアル/現実に現地で働く聖職者は自己の判断で行動する部分が多いのではないか、と思います。たとえば、ブラック・アフリカやブラジルなどの貧民街で奉仕するペール/神父が、実際ローマの発するコンドーム否定やホモホビーや貞節論を語っているとは考えられない。ある種のダブル・ランゲージはこの場合許容されるべきと思います。最も助けを必要としている人々が、こういった問題に最もさらされているわけですから。

ベネディクト１６世＝ブノワ１６世

法王選出会議は意外と短い時間で終了、ドイツ出身のヨーゼフ・ラツィンガー枢機卿（７８）が第２６５代法王に選ばれました。コンクラーベといういたって覚えやすいネーミングですが、これはイタリア発音で、フランスではコンクラーヴとなる。新法王もここではブノワ１６世と呼ばれます。前法王はジャン・ポールだったわけで、もともとファーストネームに聖人の名をつける習慣がまだまだ強いこの国では、ジャン・ポールにしてもブノワにしても大変一般的な名前。“法王”もフランス語ではパップ、イタリア語ではパーパと発音、ここらへんのカトリック世界での法王の身近さは日本では感じ取れないのではないかな。また法王の《父権原理性》についてはもう少し語られていいと思います。

私自身はキリスト教にはあくまで批判的な考えを持っています。それはそれ、反信仰告白は別の機会にいたすとして、今回の新法王選出に関していくつか走り書き、します。

台所で、ラジオを聞きながらコヒーなんぞ飲んでいたら 『煙突から出てきた煙が、白だか黒だか不明瞭、、』 というコメントが聞こえてきた。『ああ、白ですう。』　ヴァチカンの鐘が鳴り響き、ウチの周りでも鐘がなりだした。法王選出にこぎついたサインですね。しかしＴＶはつけたものの、大統領選挙とは違い新法王の名が発表されるまでは３０分ぐらいはかかるってんで、ＴＶ消す。ご町内の鐘は相変わらず鳴り響く。。。

新法王の祝福はラテン語でしたね。フランスではラテン語ミサはディシドン/離脱派しかしてないはずで、耳に不思議。

こちらの報道によると、今回の選択はヨハネ・パウロ２世の影響力が強くて、新法王選出が長引くことを避け（前法王の遺書にもこう書かれていたらしい）、短期間・暫定的法王としてラツィンガー枢機卿が選ばれた。枢機卿は前法王に近く、保守つまり、エイズ・避妊に関しての考えはまったく保守であり、マリア信仰に重点を置く。南米やアフリカをより考慮する、あるいは反エイズ・反ホモホビーの法王を望んでいた人々の期待からは遠い選出でしたが、実際ヴァティカンにはゴリゴリ保守もいらっしゃるわけですし、ローマが改革に乗り出すのは最後の最後、、、になるのカト。なおドイツ人の法王は１０００年ぶり。ドイツはプロテスタントの国かと思っていたんですが、実際は全人口の３５パーセントがプロテスタント、同じく３５パーセントはカトリックとのこと。隣国のこと実に分ってないです（反省）。新法王はババロア地方出身で、ビール飲みのようですが、イタリア語で「私はぶどう畑の労働者」みたいな、、私は聖書読みではないんで分らんのですが、、、ことを言ってました。

ジャン・ポール/ヨハネ・パウロ２世は２６年間にわたりカトリック世界を君臨しました。で、今回は私にとって初めての法王選出です。なんだか２・３年でもう一回、になりそう。

なお上の写真は、本来大々的広告キャンペーンに使われるはずだったが、教会からクレームがついてボツになった写真。東欧出身の若いモデルたちにはやせすぎの感はあるものの、なかなか良いのにねえ。右はダﾞ・ヴィンチの『最後の晩餐』です。

ジオポリ雑記

中国での反日デモンストレーションの成り行きとそれを受けた日本でのネット界の動き、アメリカでの韓国・中国系米国人の動き、、をネットで追って、私の考えはますます混乱してくる。いくつかのメモ。

かなり以前の話になるが北京に駐在していた中国語の出来るフランス友人が、中国内での出来事は香港をはじめ外国新聞を読んで情報を得ていると言っていた。また人民日報の読み方として某政治家のことがほめてあったらそれはその人物の粛清が近いということだ、とも教えてくれた。どうも、中国国内の中国語新聞では今回のデモに関する記事は見当たらないが、英語版には、つまり外国人が読む新聞には関連記事が出ているらしい。これは在北京フランス人ブログで読んだ。

東アジアでのナショナリズム、米国南部を中心とした宗教回帰、ヨーロッパでのＥＵ懐疑論と表出の仕方はことなっているが、もとになる感情は案外同じじゃないかという印象を持った。将来に対する不安と危惧だ。時としてそれは被害妄想へと繋がる。

冷戦時の“自由資本主義”対“共産主義”シェーマ/図式、が崩壊し、１６年経ち、経済グローバリズムが世界を覆う。たとえば日本でカネボウなり、西武のずさんな家族性経営内容が今になって明らかにされても、その旧式資本主義に代わるべき新日本経済にも大きな期待を抱けない。世界資本が日本に入ればどうなるのか。欧州、少なくともフランスでの一般市民のＥＵ憲法への拒否感の底にあるのも、市場主義が社会民主制をあっけなく崩壊させるという危惧と、いままで有効な経済政策を打ち出せず失業率上昇を許したシラク・ラファラン政治への拒否反応だろう。

ただ引っかかるのは、グローバリズムに対する拒否がナショナルに向かう傾向だ。ネットが国境を越えるという今となっては“幻想”があったのに、なにやらそのネットがかえって縦割り世界の境界線越しの罵りあいの場になってしまっている。情報源を離れて、情報のどこが出所であるかも分らない曖昧さがそれを増大させる。この先祖返り現象は一時的なものなのか、違うのか。

テロリズムも、イスラエル・パレスティナ問題も終わってはいないのに。
ムシャラフのインド訪問も、イラクで米軍が大きな反撃に出るだろうというニュースも誰もフォローしていない。