ね式（世界の読み方）

ＴＶと政治について、

だいぶ前のことなんだけど、マルチメディア講座ってのを受けてた時、グラフィック・デザイン専門の若い女性の講習があった。四角いモニターの中のこれまた四角のブラウザーのそのまた中にあるウェブ・ページにどうやったら遠近感や透明感や空間性を持たせるのか、ってのが講義の内容だったんだけど、彼女が話しの最初に言ってたことが記憶に残ってる。

「光を発して画像が動くＰＣやＴＶ。これには、動物や赤ん坊でさえ反応して見入ってしまう。」

ってことだった。そうなんだよね。もうひとつアタクシが付け加えたいのは、民間ＴＶであろうと国営ＴＶであろうと（あるいは有料のケーブルや衛星ものであろうと）、テレビという媒体はモノを売るってのがベースにあるってことだ。モノはマーチャンダイズばかりとは限らない、かつての映画という媒体が、たとえばナショナル・ソシアリストのドイツでどういう役割を果たしたかを考えればいい。（こないだ、町山智浩さんのブログでリーフェンシュタールの映像を久しぶりに再見した←これはスゴイ）

もちろん、新聞や本の活字媒体であれば状況はまし、というものでもない。新聞や本自体の質による。今回の仏大統領選を見てても感じるわけだけど、有料新聞の購買数が減って、その有料新聞だってウェブ版で新情報を絶え間なく流しているから、メディア間の競争も加わって、記事はやがて“スキャンダル”の垂れ流し化し、そしてそのままその情報も次の“スキャンダル”に場を譲り、翌日には忘れられることになる。本だって、文化を流通・保存する媒体から単なる消費物（使ったら捨てる、あるいは売るもの）に変わっている現在、インフォーメーション自体も消費され、捨てられる。

それでも、それらの情報の“その後”を、ネットや紙媒体でをフォローすることはできる。けれど、それだけの時間と熱意を持ち続けていられる“有閑人”は選挙人口の何パーセントに当たるのだろうか。。。

ＴＶの、たとえばフランスでは“夜８時のミサ”とも呼ばれる２０時ニュースでの、候補者への２分間のインタヴューで、視聴者が理解できる政治政策があるとは思えない。逆に、たとえば、昨年ＦＲ２が行った延々３時間も続くニコラ・サルコジを囲んでの番組が、選挙運動の一部ではないとはどうしても思えない（見てないけど）。

一日一回はメディアに登場する、というのを戦略にするサルコジ・チームの“活躍”ぶりをいやでも目にし、たまたま一昨年帰省時に目撃した小泉“郵政”選挙のはしゃぎぶりを思い出し、そしてブッシュがどうやって２回も米大統領選を“勝ち抜いて”現在の米国がどういう状況にあるのかを考えても、、なんともアタクシのココロモチは重いのであります。

アンチ・サルコジなミュージック、クリップ

結局のところ、アンチ・サルコ・メディアって、ヌーベロプスとリベラシオン、カナール・アンシェネに、ギニョルのＴＶカナル・ピュルスぐらいしかない。

オプスからリベに移ったジョフランの移転理由のひとつは反サルコ日刊紙の編集！だったはずが、今のところスタッフとのコラボが難航、戦力としては頼れないし、番組制作引退を発表しながら大統領選選挙までは継続参加の、ブリューノ・ガシオのギニョルも、はっきり言って元気ないんだよな。あーあ。

あとは、ＴＶにしろ新聞にしろ、大概のメディア経営陣はプロ・サルコと想定されるってのは前に書いたが、フィールドのジャーナリストはアンチ・サルコが多いんだよね。なんて思いながら、仏大統領選関連ブログを一回りしてたら、ル・モンド系個人ブログのここにたどり着いた。アンチ・サルコ・ミュージックである。いや、なかなか、いい。

ブログ・サーバーに空きがなくて貼り付けられんのですが、Sarkoland とか、Pascale Brodel の J'ai des copains とか聞いてみてね。

あと、だいぶ古いんですが、アンチ・サルコ・クリップ　Le Vrai Sarkozy もどうぞ。アベ・ピエールもいるよ。

市民レベルの“アンチ・サルコ”運動

今年の４月と５月に予定されている仏大統領選挙（一次と二次選挙があるわけ）、シカトすることにしてたんだけれど、面白いブログを見つけたのでご紹介。これです。

サルコジ候補はその選挙事務所を、パリは１０区、サンドニ門近くの 18 rue d'Enghien という住所の一階に構えたわけだ。このアパートの住人が、選挙事務所オープン以来毎日起こる不祥事にむらついて、作ったのがこのアンチ・サルコなブログと言うシナリオです。内容は、平和な下町の日々が、選挙員とメディア軍と警察隊によって、突然“やってらんない”状態になってしまったという、証拠写真や市民の書き込みからできている。（やらせっぽい風情もないとはいえないけど、そこは冗談風味でカバーしてますね。リンク先にミシェル・オンフレのページがあったりして、なかなか渋いし。）

ここは繁華街グラン・ブールバールのそば、北駅・東駅にも近い庶民的界隈。とはいっても以前のユダヤ系住民は次第に減り、だんだん住居難のせいでボボ（ブルジョワ・ボヘーム）が進出、同時に、いつのまにかトルコおよびクルド移民が仲良く共存してもいる。

その“オンギエン通り１８番地住民”のブログ、タイトルは RENTRE CHEZ TOI 、意味は「帰れ/ゴー・バック・ホーム」とでもなりますか。パリ郊外の高級住宅地ヌイイに子供時代から住み、長い間そこの市長だったサルコジに、この下町から出てヌイイに帰れ、とアジテートするブログですね。当ブログが話題になった火元は、フランス警察情報部（ＲG）が、テロリストやスナイパーから市民を守ると言う理由で、周辺住民の身辺調査を行っていたというヌーベロプスすっぱ抜き記事のようです。

先週と今週、すでにあのカナール・アンシェネが、情報部絡みで記事を書いている。社会党候補ロワイヤルのエコロジー担当者（元仏グリンピース代表者）の、離婚問題も含めた個人的過去を情報局が調べていたという記事と、ロワイヤルと社会党党首でもある夫、オロンド氏の資産をこれまた情報部が調査し、２ヶ月後にはその内容がメディアに流れてた、という記事です。

問題なのは、ニコラ・サルコジ氏がUMP党首であり、現内閣での内務相であり、次期大統領候補でもあること。本来ならば選挙戦および選挙が順調に、つまり違法行為なく行われることを監視するのが任務である内務大臣が、自分の管轄下にある情報局を“候補である私”のために使ったと、疑われているわけだ。

ちなみに、テレビＴＦ1の社長ブイグはサルコジ氏の仲人（のようなもの）をした人物だし、その他のメディア大物ボスもほとんどサルコジの近しい“友人”。最近はル・モンド紙もプロ・サルコの色彩が強い（と猫屋には見える）。

たとえば、イタリアではメディア王のベルルスコーニがそのメディア力を大幅に活用して、首相に２回もなっている。やめさせるのも大変だった。「戦争は始めるのは簡単だが、終わらせるのは極めて困難だ」と言ったのはチャーチルだったと思うけど、「大統領を選ぶのは簡単だが、やめさせるのはとても大変」なわけです。某米国現大統領や某日本国首相（複数）の動向を見てると、シリアスにそう思う。

てなわけで、サルコジが大統領になると極めてここでの生活が困難になること疑いなしのアタクシとしては、１８番地の住人の草の根運動におおいに期待したい所存でございます。

なお、かなり前に紹介しましたが、IZNOGOUD クリック運動はいまだに展開されておりますので、ご協力のほど、お願いいたします。
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おまけ、というか：ブッシズムのむこうを張って、サルコジスムを集めたYouTubeつきエントリーを見つけました。Mon oeil ! SARKOZYSMES　いくつか拾います。

" Je crois qu'on ne fait pas n'importe quoi avec l'homme, qui n'est pas une marchandise comme les autres"(discours de Saint Etienne) 「他の商品とは同様ではない人間を、どう扱ってもいいわけじゃないと、私は信じる。--サンテチエンヌでのディスクール。」
au congrès de l'UMP, il assure :« J'ai connu l'échec et j'ai dû le surmontrer»　ＵＭＰの集会で「私は失敗を経験し、それを見せびらかさねばならなかった。（本来ならsurmonter/乗り越える、のはず）」と断言した。クックック。

ジョナサン・リテル Les Bienveillantes 読了

この土曜に、まとまった時間が作れたので例外的に８０ページほどイッキ読みいたしました。結局、読了に４ヵ月近くかかったことになる。嫌になって２・３週間放っておいたり、落ち着ける時間がなかったりで１・２ページしか進まないことも多々あったのですが、しかしこれだけの文字分量のある（翻訳ではない）仏書を短期間に読み終えたのは、２６歳でフランス語を習い始めてから初めてな気がします。

以下、読み返さずに一読者として印象に残った点を列挙してみる。

• これは極めて２１世紀的作品であるということ：文献（事実）とフィクションとフィールド・ワークの織り交ぜかた。強者と弱者、加害者と被害者の入り混じり・交換性。ビジュアル性。特に、歴史的人物、たとえばヒムラーやシュペーア・アイヒマンを、その人なり、態度まで主人公マクシミリアン（著者はインタヴューでは主人公のことをマックスと呼んでいる）との応対描写を通して彼らの“人間性”を書き出している。
• エロス：マックスという男の性的倒錯と狂気、そして“国家＝党”の倒錯と狂気がふたつの対面する“鏡”となるように構成されている。エロスとタナトスの両義性もあるな。死がすでに生の中に含まれていると思う（仏教徒である）アタクシの考え方とは違うが。
• 歴史的事実：欧州におけるＷＷ２となると、どうしてもノルマンディ上陸がはじめに頭に浮かんでくるのだが、実はあの戦いでの“自由側”勝利は、ソビエト陸軍の多くの死者に支えられていたわけである。ウクライナ戦・スターリングラード戦、そしてドイツ軍撤退、ベルリン崩壊等の描写には、“ルポルタージュ”要素があり、歴史および軍事オンチのアタクシが知らなかった事実であります。たとえば、語られることのないドイツサイドで戦った仏軍人のことも；攻撃されるベルリンの地下鉄構内の仏軍兵とか。
• 妄想：マックスがスナイパーに頭を打ちぬかれた後、南仏の母親宅を去るあたり、妹の家での隠遁、そこでは妄想と狂気と“小説内事実”がイリコ、あるいはパズル、もっと正確にいえばバイオロジカルな入り混じり方をしている。つまり、フィクションとルポルタージュと主人公の妄想とが混ざり合っている。
• ビューロクラシー/官僚主義：当時のドイツ国家機関の強さと弱さ。経済も含む絶対中央政、つまりナショナリズムをコアにした縦型社会が国家の一体性をもたらすわけなんだが、それは以降官僚たちが単なるイエス・マンになりきり、ヒューラに気に入られる策や情報のみを流すようになって、しだいに内部崩壊していく。同時に、上部官僚からカポ（ユダヤ人の下部管理者）のレベルにまで汚職・略奪が広まっていった。
• 文学的比較：最後近く、厳しい状況下を逃げていく箇所では、マックスはスタンダールの「パルムの僧院」を読み込むことで、恐怖や飢えを忘れようとする。友人の言語学者との対話や、捕らえられやがて処刑されるだろうソビエト仕官とのナチ思想とユダヤ国家そしてボルシェビキを比べる対話はドストエフスキーの長いそして熱に浮かされた対話を思い起こさせる。マックスを追う二人の検察官（警察官だったかも）は、サイズの違うデュポン＆デュポン（タンタン）、ローレルとハーディ、あるいはカフカの「城」でのＫを追う警察官たちにも似ている。エロティックな場面はバタイユとサド、そしてヴィスコンティ。残虐シーンや破壊された都市のシーンはどうだろう、その手の描写はＳＦ以外ではあまり読んだことないのでわからない。戦時の動物園描写というのはボネガット・村上春樹・アーヴィングにも、たしかあった。なお、孤児たちの殺人集団は「バトル・ロワイヤル」か、村上龍の「半島を出でよ」。
• 結局のところ、情報担当ＳＳ仕官であるマックスは、ロシア兵やユダヤ人や脱走兵たちを自らの手で殺すことはない（後記：一回あったか、、）。ユダヤ人・共産党員・惨殺される住民たちへの対処をヒューマニズムな理由から（公表することはなくても）批判し続ける。だが、彼が実際に殺していく対象は、家族であり友人であり、そしてその理由は彼自身も知らない。
• スカトロ：極めて明晰なマックスは、ナチス・ドイツの行う残虐を冷静に観察し描写していく。同時に激しい嘔吐と下痢になやまされる。たぶん理性と、無残な死を生産性として計画する卑猥のパラドクスが彼を狂気に向かわせるのだろう。
• 音楽：章のタイトルがサラバンドとかメヌエットとかになっている。ピアノの話、ピアニスト、バッハの「フーガの技法」（だったか）のオルガン演奏とかも出てくる。
• Les Bienveillantes という言葉は、この行間の詰まった９００ページを越す小説の、最後の一行になってやっと出てくる。「見守る人/保護者」という意味は、見た事実・生きた事実を書き残すために、結局００７のごとくどんな危険にさらされても死なない、主人公マックスを生かした、その力のことと思う。

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さて、これからこの小説を読んでみようとする人へのアドヴァイスです。

辛いのは最初の１８０ページぐらい。ドイツ軍・政府内のヒエラルキーがドイツ語で書いてあるので、文末のリストはあるもののなかなか理解しがたい。でも、それも慣れます。
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しかし、バッハをはじめ偉大な音楽家とヘーゲルやゲーテの偉大な思想家を生んだドイツ（語圏）があんなことになったのは一体どうした訳なんだろう。また、この小説が示すのは、６０年を過ぎて、“事実”を事実として距離をもって見ることができるようになった。そして、忘れないように書いておくことのできる世代が出てきた、ということでもあるだろう。

いや、また時間が経ってからこの本のことは書いて見ます。

しかし、しばらく日本語たたいてなかったから、かなり単語とか忘れている。やばい・やばい。

参考：ガリマール出版社の《 Les Bienveillantes 》 サイト、一部ですが読むことができます。