ね式（世界の読み方）

勝者の不幸！：ボリス・シリュルニクによるル･モンド記事翻訳

こちらの、21世紀の現代性全体を批評したボリス・シリュルニク（と読むんだと思う/Boris Cyrulnik）のル･モンド記事も訳してみます。氏は、精神学者にして、神経科医、そして民族学者でもあるという異色の人物。1937年にボルドーに生まれていますが、子供だった第二次世界大戦時にはトイレに隠れてナチスのユダヤ人狩から逃れたという経歴も持っています（両親はともに収容所で死亡している）。

Malheur au vainqueur !, par Boris Cyrulnik

勝者の不幸！ボリス・シリュルニク

ル･モンド　2009年6月20日

ダーウィン年である今年、“進化”という言葉と“適応”という言葉は、誤解の元となって論争熱を巻き起こす。

ダーウィンはそのアイデアを組み立てたにしても、“進化”という言葉を用いたことは一切なく、19世紀にこの言葉は軍事パレードを指していた。“適応”という言葉にしても、個体とそれをめぐる環境との間に起こる相互作用をアレンジする生物学的プロセスを彼は指し示していた。そこでは、新しい環境で生き続けて行くに最も適した生物が恩恵を受ける。

最も適したということは、ナチスが主張したように最も強いわけではない。地中海沿岸地区に見出せる極めて遺伝的疾患：サラセミア/la thalassémie ；地中海貧血がその証拠だ。遺伝子全体は、血液中で酸素を運ぶ小さな鉢である赤血球プロテインの総合だけで情報伝達するわけではない。鎌（カマ）のようにねじれた異常赤血球はしばしば激しい貧血を引き起こすが、同時にマラリアを媒介する蚊を引き寄せるフェロモンを発散させなくする。こういったコンテキスト内では、正常な赤血球を持つ人間はマラリアによって病気になるか時には死亡するが、サラセミアが原因の貧血に苦しむ人々は、生き残るのに最も適していることになる。

したがって、精神障害の国際分類が表明するように、適応は必ずしも健康のしるしではない。生物学的には、ひとつの精神障害が適応を可能にするケースもある：動物園の檻に閉じ込められた哺乳類は、睡眠過多症、爪かみ症とステレオタイプの徘徊症によって適応し、結局は鉄格子にこすり過ぎて脚先のクッション部や鼻先を痛めつけるに至る。

独房に隔離された囚人は、妄想を拡大することでこの何もない新しい環境に適応する。隔離された人間の頭脳は対象のない認識を作り上げ、現実には存在しない想像上の声や視覚を聞いたり像を見たりし始めるとやっと落ち着く。これは人間性の欠如した世界に適応する精神疾患である。

適応の成功が、適応しすぎた生物種を絶滅に招く場合さえある。1916年、５頭のSika鹿（Sika；原文ママ）がバンクーバー近郊のジャム島に移植された。環境は彼らに適切であまりに生きやすかったがため、1955年には素晴らしく健康そのものの鹿の数は300に増加した。しかし、突然その鹿たちは病気にかかり、３年弱の間にすべて絶滅した。

この死を説明する医学的理由も事故もなかったし、猛禽もいない環境は完璧だった。だが、ある内分泌学者がこの選別の原因を見つけ出した：原因は彼らの適応の成功自体だった！桃源郷で幸福に暮らしていた鹿たちは、繁殖しすぎ、相互作用という儀式を行わなくなっていたのだ。広大だった空間は狭すぎるようになった。すべての鹿が同時に鳴くので、鳴き声のハーモニーも不可能になった。そして、それまでは充分だった牧草地が頭数増大のために破壊されてしまっていた。

鹿の適応成功が、牧草地を疲弊させ、それが鹿の弱体化を招いた。増殖の結果としてのグループの構成儀式からの逸脱が、テリトリーの減少をもたらし、（相互作用）儀式を妨げ、結局のところ、すべての鹿が他頭に対する攻撃者となった。ストレスが致命的にまでなった：高血圧、消化器内出血、副腎の疲弊が３年たらずの間に鹿の消滅をもたらした。勝者の不幸！

この民族学的比喩は、人間の条件についての思考を促さないだろうか。自然を支配する人間存在にとっての牧草地の疲弊とは何であろう？　私たちがひとつの成功を勝ち取るたび、私たちはその成功を最大限にまで活用し、増長し、自分が適応してきた自然自体を変容させるまでになった。私たちの適応の成功は、私たちを非適応化するに至ったのだ！

エピナルのイメージ（訳者注；エピナル版画＝素朴にすぎる見解の意）がそれをどう描こうと、１９世紀まで死とは汚れたものだった。子供たちは中毒に原因する下痢にまみれ、女性たちは産褥の血に、男たちは事故後の膿にまみれて死んでいった。抗生物質が感染病原菌に対する勝利を可能にして以降、人はあまりの量の抗生物質を用いたため、この輝かしい発明はダーウィンのセオリーに忠実に、新しい環境で生き延びるに最も適した細菌の選別を許し、かつての感染疾患が再び現れても治療が不可能となった：勝者の不幸！

このプロセスは文化面でも繰り返されている。私たちの、言葉と道具による策略世界を発明する能力は、自然の課する制約を回避するまでになり、挙句はその自然を 破壊することになった。うまく行過ぎると、すべてを失うまでに行き着く。うまく行った事例を繰り返し過ぎると、うまく行かなくなる；なぜなら、私たちの成功が適応 を取り巻いていた環境を変えてしまうからだ。

ジャム島の鹿たちが行ったことを、私たちは感染細菌を対象として行い、さらに私たちは同じことを、経済と物語に対して行うようになった。通常、投資家は市場情報を集め、分析し、、、そして『理性的に』判断する。だが、この論理的プロセスはまれにしか現実化されない。1982年以降、株価が沸騰し始めて以来、世界市場が過剰化し、壁が崩壊し、東欧あるいは中国の人々がやっと消費者となる可能性を得た時、インターネットが世界市場を可能にした時、貨幣は正気を失ってしまった。株ブームの陶酔のなかで、なぜなら他の投資家が買っているからという理由で、分析なしに判断を下した。投資家たちは上昇株を買い集めた。

この株ブームの陶酔は、理性ではなく、擬態によって説明できる。誰もが買っているから買うのだ。幸福な隣人と同じ自動車を、同じ家を、同じ退職年金基金を欲しいと、非理性的な投資家は考える。単独の購買は市場を変えないが、考えの伝染は、傾向を誘導することで金融動向を引き起こす。この陶酔の幻想が信頼を生み出し、それが市場の成功をもたらす．．．バブル崩壊まで！合理性とはすでに数学的ではなく、進化的なのだ：それは、過剰がシステムを狂わせるまで有効なのである。心理学的付和雷同主義（le panurgisme）は、陶酔状態の羊たちが断崖から転落するまで、経済レースに介入する。この牧草地の疲弊プロセスは、テクノロジーのおかげでさらに効果が高まった。インターネットは、その超言語性をもって、言葉よりさらに、互いに遠ざかっていた情報群を一同に集める。このテクニックの勝利は一種の論理的錯乱をもたらし、成功の連続は、最後にはエコノミストたちを現実から切り離すに至る。

テクノロジーと金融の恐るべき成功は、政治的および軍事的失敗をもたらした。極めて富んだ国だけが、ドローンや高レベル装備の兵士を持つことができる。アシメトリック（非対称）戦においては、富裕国が常に勝者である．．．小型ロケット弾を担いで小型バイクに乗ったひとりの男を、貧乏人たちが発見するまでは。。。

この単独の戦士はヘリコプターを落とし、藪影に隠れることができる。訓練をつんだ巨大な軍隊は、簡単に領地を占領できるが、それは意志の堅い少人数のグループが見えざるテロリスト、学校を爆破して自らの法を強要し、市場の群集にまぎれる一人の男を見つけ出すまでだ。戦闘に打ち勝つ必要はない。なぜなら敗者が彼らの法を課すのだから。勝者に不幸を！勝者はその優れたポイントのせいで死ぬことになるだろう。___________________________________________________________

Boris Cyrulnik ：民族学者、精神科医。Sud-Toulon-Var 大学ディレクター（人間民俗学）、不幸を前に反発/ "rebondir" する人間の能力；"résilience" コンセプトを展開している。最近には、Odile Jacob 社から2008年のルノドー・エッセイ賞を受賞した《Autobiographie d'un épouvantail / 案山子の自伝》、また《Je me souviens... / 私は思い起こす。。。》　( L'Esprit du temps 社、 90 p、 9.50 ユーロ)　を出版している。

ジジェク；テヘランの危機あるいは1979年革命への帰還：ル･モンド記事翻訳

日曜のル･モンドでジジェクのイラクに関する文章を見つけました。（仏語版より長い）英語版も横目で読み込みながら訳します：トムとジェリーの猫の比喩が再登場です。

Téhéran en crise, ou le retour aux sources de la révolution de 1979, par Slavoj Zizek

テヘランの危機あるいは1979年革命への帰還、スラヴォイ・ジジェク

ル･モンド　2009年6月27日

なお、英語およびペルシャ語ロング・ヴァージョンのダウン・ロード・フリー版はこちらです：

WILL THE CAT ABOVE THE PRECIPICE FALL DOWN?

断崖上の猫は転落するのだろうか？

独裁政権がその最終的危機に近づくとき、解体は一般的に二つの段階のあとにやって来る。崩壊の前、不思議な断絶が起こる：人々は突然、ゲームは終わったと理解し、恐れることをやめる。政権は正当性を失うばかりではなく、その権力行使は無意味なパニック反応と受け取られる。

私たちの誰もが昔のアニメの、足の下にはもう地面がないのだと知らずに、断崖絶壁の上を歩き続けている猫のシーンを覚えている。猫は下を見て、深い淵に気がついてから転落するのだ。自らの影響力を失った政権は、断崖に宙吊りになった猫のようなものだ。

ホメイニ革命のクラシックな記述である Le Shah（10-18出版、1994年　なお英語版タイトルはShah of Shahs）の中で、Ryszard Kapuscinski は、この断絶の瞬間を位置づけている。テヘランのある交差点で、一人のデモ参加者が、警官の立ち退き命令にもかかわらず動こうとしなかったのだが、当惑した警官はそのまま立ち去った。2時間ほどの間に、テヘラン住人すべてがこの出来事を知らされていた。数週間にわたり街頭での戦いは続いていたにもかかわらず、すべての人々が、いずれにせよゲームは終わったのだと理解した。同じようなことが起こりつつあるのか？

テヘランで起こっていることについては、いくつもの見方がある。ある人々はその抗議を、ウクライナやジオルジーなどでの“オレンジ”、プロ-西欧の“改革運動”の流れの頂点と捉え、ホメイニ革命に対するライシテ運動だと見なしている。ムスリム原理主義から解放されたリベラルな民主主義とライシテの新しいイランへの第一歩をなすものと捉え、彼らは抗議者たちを支持する。

懐疑的な人々にとっては、反対に、アフハマディネジャドは実際に選挙で勝ったのである：彼は大多数の国民の声を表わしているのに対し、ムサヴィは中間層とその輝かしい子息たちに支持された。簡潔化すれば：幻想を捨て、イラン人は彼らに見合った大統領アフマディネジャドを選出したと認めるのだ。さらに、ムサヴィを宗教権威内の人物と捉え、アフマディネジャドとは表層の差異しかないと考える人々がいる。ムサヴィも核プログラムを推進するつもりだし、イスラエルの認知には反対だ、さらに対イラク戦争時に首相だった彼はホメイニの支持を受けていた。

結局のところ、もっとも悲惨なのはアフマディネジャドを支持する左派だ：彼らにとって肝心なのはイランのインディペンデントである。アフマディネジャドは、イランの独立を擁護し、エリートたちの汚職を告発し、原油の富を恵まれない大衆層の収入増加にあてたから選挙に勝利したのだ。これは、西欧メディアが流したホロコースト否定派というイメージに隠された、真実のアフマディネジャドなのだそうだ。したがって、イランで起きていることは、1953年にあった、－西欧が資本源の正当な大統領に対するクーデター、モサデック打倒の繰り返しでしかないのだ。

視点は違ったものであっても、それぞれが極端なイスラム主義とプロ・西欧リベラル改革派の対立という軸にそってイランでのプロテストを解釈しているため、彼らには、ムサヴィの位置が把握できていない：彼は、個人の自由と市場経済の強化を望む西欧に支持された改革派なのか、あるいは、その勝利が現権力の本質に何も変革をもたらさない宗教権威のメンバーでなのだろうか？　この極端なぶれは、彼らすべてが今回の抗議運動の本質からは遠いのだと示している。

緑色の選択、深夜にテヘランの屋上から立ち上る“アッラー・アクバール”の叫びは、ムサヴィ支持者たちがこの運動を、１９７９年のホメイニ革命の再開として、源泉への回帰として、革命後の腐敗の払拭として、みなしていると明確に示している。　この源泉への回帰は、単にプログラムされたものだけではない；それはまず群集の活動自体に帰するものだ：数千人が参加した無言の威嚇的デモのように、人々の一体化、全体の連帯、創造的自己組織化、抗議に節目をつけるタイミング、自発性と秩序のユニークな混合。私たちが立ち会っているのは、革命に幻滅した支持者たちの真の蜂起なのだ。

この洞察から、私たちは二つの決定的な帰結を引き出さねばならない。第一に、アフマディネジャドは貧しいイスラム主義者のヒーローではなく、真性の堕落したイスラム-ファシストのポピュリストであって、そのピエロ的態度と無慈悲なパワーポリティックの混合は、アヤトラたちにさえ不安感を与える、言ってみればイラン版ベルルスコーニなのだ。大衆迎合策である貧乏人たちへのわずかな配分にだまされてはならない：彼の背後には、警察の抑圧組織と極めて西欧化されたコミュニケーション機関ばかりではなく、政権腐敗の結果である裕福で力のある新しい階級が控えている－イランにおける革命の番人は労働階級の義勇軍ではなく、この国の富の中心に位置する巨大な企業なのだ。

第二には、アフマディネジャドの２人の対抗者、メフディ・カルービとムサヴィの明白な違いを認めるべきだ。カルービは、実質上コミュノタリズム政治のイラン版を勧め、個別グループ全体の優遇を約束する改革派だ。ムサヴィは違った何かを体現している：それはユートピアでしかなかったにしろ、ホメイニ革命を支持した大衆の夢の再来を、その名は表わしている。

これが意味するのは、1979年の革命を、単なるイスラム過激主義者による権力剥奪には還元できないということだ：あれはそれ以上のものだった。今は、息を飲む政治・社会の創造性の爆発、組織化の経験と学生および市民間の論議を伴って、革命後の1年間に起こった信じがたい興奮を思い起こすべき時なのだ。この爆発が抑圧の対象になった事実自体が、ホメイニ革命は本物の政治出来事であり、前代未聞の社会変容の力を放出させた瞬間的開放であり、“すべてが可能かに見えた” 時だったのだと示している。

それから、イスラム主義権威による政治支配を通じて閉鎖が次第に進んだ。現在の抗議活動は、フロイト語彙で言えば、ホメイニ革命の“抑圧の回帰”なのだ。

未来は不明瞭だ。権力者たちが人民の爆発を押さえつけ、問題の猫は、断崖上から転落せず地上に戻る可能性は高い。以前のものとは似ても似つかない体制は、他国の政権と同様な単なる腐敗した圧制的政権となるだろう。結果がどうであれ、プロ西欧のリベラルとアンチ西欧の原理主義者の対立という枠を超えた解放運動に、私たちは立ち会っているのだと明記すべきなのだ。もしこの解放的局面を、私たちのシニカルなプラグマティズムが無視するなら、私たち西欧人は、ポスト民主主義の新しい時代に突入しつつあって、私たち自身のアフマディネジャドを迎える準備中なのだ。イタリア人たちはすでにその名を知っている：ベルルスコーニだ。他の国民は順番を待っている。

Slavoj Zizek / 哲学者

Téhéran en crise, ou le retour aux sources de la révolution de 1979, par Slavoj Zizek
LE MONDE | 27.06.09

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経済危機は終わったと信じる危険について：ダニエル・コーエンのル･モンド記事翻訳

翻訳は久しぶりですが１５日のル･モンドのこの記事は気になっていたんで訳してみます。経済系で注目すべき記事は多いけど、例外なく長いし、テクニック的にも手に負えんので読み飛ばしの今日この頃でありますが、ダニエル・コーエン教授は、経済システムや経済専門語にも暗い一般人相手に、話したり書いたりするのがうまい。読みづらいとしたら、それは訳者の手抜きが原因であります。なお、リンク先はすでに有料化してる模様。

Du danger de croire que la crise économique est finie, par Daniel Cohen

ル･モンド　2009年6月15日

ウォール・ストリートから眺めれば、危機はもう終わったと信じることもできるだろう。原油価格は2007年での高レベルに近づきつつある。米国の銀行は、彼らのヘッドのボーナスを『堂々と』支払うため、国家からの借金返済に急いでいる。株式市場は過去６ヶ月間の損失を取り戻している。そして、政治要員も彼らの後を追おうとしていると見える。

アンゲラ・メルケル首相は各国の中央銀行を混乱に陥れた：パニックに譲歩したメルケルは過剰のキャッシュを経済に投入したと銀行サイドは見る。欧州中央銀行（ECB、仏語でBCE）総裁ジャン-クロード・トリシェは、行過ぎた寛容主義という批判に対して、欧州通貨政策を防衛せざるを得ないという前代未聞の立場に置かれることになった。。。が、ドイツ銀行総裁はさらに、金利上昇に対しては反対しないと付け加えた。フェデラル・リザーヴ（連邦準備銀行）も同様に硬化した。総裁のベン・バーナンキは過度の国家負債に警告を発し、自分はインフレ・リスクの注意深い監視人であり続けると再び自己規定した。

経済危機からの脱出は間近だという推測は、底入れは過ぎ去ったと思わせるいくつかの統計に基づいている。合衆国において、過去6ヵ月間の雇用破壊数は月当たり60万だった。5月に、その数は35万に下がっている。経済協力開発機構（OECD、仏語でOCDE）は6月はじめに、経済サイクルを予期するとみなされる、景気先行指数インデックスを発表した。この数値は『経済成長悪化リズムの軽減』を示しており、この後6ヵ月での成長回復の予告をにおわせている。。。コンフェロンス・ボードが発表した米国消費者信頼感指数も、同じ方向を示している：やってくる数ヶ月についてプラスのヴィジョンを持つ人の数が増加し、マイナス・ヴィジョンを持つ人々の数に近づきつつある。

しかし、危機からの脱出をこう早々とたたえることには、なにやら悲喜劇の趣きがある。OECD （OCDE） と国際通貨機関（IMF、仏語でFMI）は、加入諸国の成長率は2009年末までマイナスにとどまると予想している。それは2010年はじめに再びプラスとなりうるが、成長率が『正常』に、つまり年２パーセントに近づくには、2010年末の3ヵ月の数値を待たねばならない。。。つまり、失業率は、満ち潮のごとく2011年初めまで増え続けるということだ。人々のモラルはこれに抵抗できるのだろうか？

失業手当額が低く支給期間も短い合衆国の場合、社会保障システムは厳しい試練にさらされることになる。5月の『よい数値』にもかかわらず、失業率はすでに9.4パーセントを超えた。中央銀行が発表した最新レポートによると、就職市場は脆弱であり続け、どの分野でも給与は軟弱化あるいは低下している。

金融界での銀行利益度の回帰は、あまりに急速で、信用しがたい。米国金融機関に課せられた自己資本の必要性に関する『ストレス・テスト』はかなり『ストレス度』の低いものだった。そこでとられたマクロ経済的仮説は、対象となった金融企業の抵抗力を測るためのテストというよりは、より中間予想に近いものだった。これらテストを監修したパネルの責任者は、今からすでに、より厳密な新テストを要求している。ヨーロッパでもIMFは同様な試みを望んでいる。多くのヨーロッパ銀行、特にドイツの、東欧進出が大幅なだけに、東部ヨーロッパ旧共産圏諸国の経済崩壊はレギュレーターたちを悩ませている。

それら脆弱性ファクターが、危機からの速攻な脱出に賭けるプレイヤーたちを冷静にさせるべきだろう。しかし、現在状況での主要矛盾は、速すぎる景気回復先取り自体が、再落下の要因となりうるということだ。原料価格の上昇がそれを物語っている。輸入国にとって、原料価格の急下降は最近まれなよいニュースのひとつだったし、これが2007年と2008年初頭の価格高騰時に消えうせた購買力を消費者に取り戻させた。

もしも価格が急上昇すれば、人々の購買力は消えうせる。同様に、危機脱出（景気回復）予想が長期金利の急激な上昇をもたらし、金融政策の有効性を弱めた。大体において、長期金利の上昇を避けるために、バーナンキ氏は公共財政を安定させる監視人となったのだ。しかしそうしながら彼は、予測より早い税政策の硬化という脅威が漂うことを、折悪しく許してしまった。

底に至ったのち経済は水面上にゆっくりと浮上するU型景気回復シナリオも可能だが、W型、つまり急落下がすべてを台無しにするシナリオと競い合っている。権力機関には今回も対応しうる活力があるのだろうか？何も確かではない。公的対応には疲れの跡が見て取れる。国家赤字と見境のないキャッシュ投入の評判は悪くなりつつある。政府にとっての急速な景気回復とは、理性的予測というよりは必要により似通っている。

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追加翻訳です。

今日6月24日のル･モンドに、サルコジ仏共和国大統領が22日ヴェルサイユ演説で公表した仏人口に宛てた国債発行につて経済専門家3者へのインタヴューがありました：Déficits, emprunt : trois économistes décryptent le discours de M. Sarkozy　以下は、Xavier Timbeau、Patrick Artus に並んで答えていたダニエル・コーヘンの分析部翻訳です。

ダニエル・コーヘン、エコル・ノルマル・シュペリユール(ENS)教授：負債のさまざまな性質に関する議論は新しいものではありません。それはマーストリッチ協定以前に始まりましたが、長くは続かなかった。そこでの問いは、公共投資と一般出費のどちらを目指すかでした。あの時期に私が提出した、経済動向変化に依存する不安定な一般出費と何に投資するかの選択が前もって決定できる構造的負債との区分も拒否されています。

今、ニコラ・サルコジによって示された投資先リストは、結局のところ、すべての公共出費は未来への保障だとするアイデアに行き着きます。

危機に対応しようとする国家の公共負債は大きく増大している。フランスは80パーセント以上の負債を抱えています。何年か前にイタリアの国家負債が国内総生産高（PIB/GDB）100パーセントに迫った時、イタリアは病理学的大型負債におちいったと言われていました。

次の大統領任期（訳注；2012-2017年）での問題は、この追加負債をどうするか、また、次にやってくる経済危機に対応するため、負債を国内総生産の60パーセントに抑える努力を行うのかどうかになるでしょう。この点に関して、ヨーロッパ諸国の意見は分かれているように見えます。

ル・モンド記事翻訳：ホームレス詩人の短歌

ル・モンドで、朝日歌壇のホームレス歌人の話をフィリップ・ポンス氏が記事にしてたんで訳してみます。なお、仏語に訳された歌は仏語のまま、ウェブ版アサヒで見つけた原文を附加しました。

Les Japonais émus par la plume anonyme d'un poète sans abri

名も知れぬホームレス詩人の作に感動する日本人たち

ル・モンド2009年3月12日　東京特派員

次第に彼らは目につくようになった。けれど通りがかる人々はすれ違っても彼らを見ようとはしない。無関心、気詰まり。駅や公園のそこここに一瞬見え隠れする貧窮の影は、見る人々に思いがけなく自らの困難さを想起させる。物乞いをしない彼らは、消費社会の残り物で生き延びている。この（訳者注；消費）社会は彼らを無視し、彼ら、つまり日本の大都会のホームレスたちはその社会から離脱した。隣り合う二つの世界は、互いに見ぬ振りを装っている。

この、繁栄より『難破した』世界からひとつの声が立ち上がっただけに、困惑はさらに強まってくる。2008年末から日刊紙朝日新聞は匿名作家の短い詩を掲載している。そしておそらく、この新聞の読者たちは彼の言葉を通し、最終電車に乗り遅れぬよう急ぐ人々の足元で段ボールに包まって眠る『底辺の人々』を、初めて発見する。

他の新聞と同じように朝日にも詩歌欄があり、そこでは読者から送られ審査委員たちによって選ばれた短く峻厳でメランコリックな古典WAKAの詩を掲載している。詩歌コンクールは千年以上前から続く日本の伝統だ。そしてすべての日刊紙はそれを受け継いでいる。朝日に送られる激励の手紙の数から言って、街路に生きる失墜した詩人は多くの読者を感動させた。

グレコの歌

"Habitué à vivre sans clés, je passe la nouvelle année. De quoi d'autres dois-je encore me dessaisir ?" 　

〈鍵持たぬ生活に慣れ年を越す　今さら何を脱ぎ棄（す）てたのか〉、

"Cette rue s'appelle la rue des enfants infidèles. Moi je n'ai ni parents ni enfant." 　

〈親不孝通りと言へど親もなく　親にもなれずただ立ち尽くす〉

"L'homme ne vit pas seulement de pain, mais moi je passe ma journée avec le pain distribué..." 　

〈パンのみで生きるにあらず配給の　パンのみみにて一日生きる〉

星空の下で、ジャック・プレヴェールの詩とジョゼフ・コスマの作曲からなるジュリエット・グレコのシャンソンは彼を眠りにつかせる：

"M'endormant sous un ciel étoilé, j'ai entendu la chanson de Gréco. Ce n'était qu'une illusion..."

〈美しき星座の下眠りゆく　グレコの唄（うた）を聴くは幻〉

匿名の詩人は自作に Koichi Koda （訳者注；公田耕一）というペンネームでサインをしている。けれど詩歌掲載に伴う、通常記入が必要とされる住所欄には『なし』という簡単な記載しかなかった。作者はおそらく、横浜の寿町界隈に住んでいると想定される。ここは日雇い労働者向けのみじめな宿からなる野営地、街から追い出されたホームレスがたどり着く落とし穴のひとつである。

気の配られた文と（1950年代の）ジュリエット・グレコの歌への言及から、その人は教養があり、70歳以上ではないかと考えられる。朝日新聞の詩掲載から、匿名詩人はもうひとつの詩を送った：

"Lisant l'article à mon propos comme s'il s'agissait de quelqu'un d'autre, les larmes me sont montées aux yeux."（訳注；残念ながらネットに原文見つからず。意は、自分についての記事を読んで、まるで他人のことのように、思わず涙した、というもの。）翌日追記：みみみ氏が教えてくださった原歌

ホームレス歌人の記事を他人事（ひとごと）の 　やうに読めども涙零しぬ

朝日新聞は詩歌掲載に宛てられたわずかな謝礼を渡すため、名乗り出るよう呼びかけた。答えは「ご親切には感謝いたしますが、今のところコンタクトを取る勇気がございません」というものだった。

Philippe Pons

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こちらは関連朝日新聞記事です：秀歌連発のホームレス歌人へ　「連絡とれませんか」

翌日追記朝日新聞記事：ホームレス歌人さん返信「連絡とる勇気、ありません」

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またしても本文に全然関係ない話なんですが、こないだ読んだオプスの人間頭脳の記事に、エモーションが理性的判断能力に大いにかかわっている、って書いてあった。ふーむ、と思ったですよ。

もちろんどんな感情でもいいわけじゃあない。だが、理性と感情、あるいは感情と論理をきっちり別物として分けて考える説には閉口する。

エティックとか精神のエステティックとかが忘れられたり、コンパッション、つまり他者との共感が持てない人間が出てきたりするのは、“正しい（つまりスピンされてない）”エモーションを持つのが難しい時代だからじゃないかと、この頃疑っております。

関連オプス記事：A quoi servent les émotions ? Voyage au centre du cerveau

ステファン・エッセルのインタヴュー翻訳：ガザでのイスラエル軍の戦争犯罪可能性

今週のヌーヴェロプスには、同紙創設以来の長老編集委員ジャン・ダニエルによる長い記事《Les vraies conditions de la paix》 や元仏外務相ユベール・ヴェドリンのインタヴュー《Il faut lever le blocus de Gaza》 などが掲載されていて、近頃の軟弱オプスには珍しい気骨ある特集記事となっています。

時間的制約もあるので、ここでは人権問題の権威、現在９０歳になる長老ステファン・エッセル←リンク先仏語、のインタヴューのみ訳してみますが、仏語読みの皆さんには上にリンクしたＪ・ダニエルとヴェドリンの記事を読むことをお勧めします。エッセルはべルリンに生まれたがナチスを逃れてフランスに渡り、のちレジスタンス運動に参加、戦後には世界人権宣言の成文化に参加したベテラン外交官です。

Un drame pour la conscience juive

ユダヤ意識（la conscience juive）にとっての悲劇
Le Nouvel Observateur　　N°2307 2009年1月22日発売

ヌーヴェル・オプセルヴァテール（以下N.O.）：ガザ地区で行われたイスラエルによる軍事行動をどう評価しますか？

ステファン・エッセル：私たちすべてが目にしたのは、許容できないと判断されたハマスのロケット弾による挑発に対するイスラエル軍報復が、まったく不釣合いなものであって、このような暴力は同地域では長い間見られなかったし、レバノン戦争よりさらにひどかったということです。結果は惨憺たるものです。幸いなことに停戦が成立したのですが、今信じがたい損害が見いだされました。

現在、私たちヨーロッパ共同体は二つの緊急責任を有しています。まず、罪のない市民たちが恐ろしい虐殺の被害者となった、不幸なガザ地区再興に必要とされる援助のため可能なすべてを行うこと。次に、二コラ・サルコジがカイロに出向いて始めたように、交渉再開に向けて私たちの外交力を行使することです：ハマスとイスラエル軍との間の交渉ではなく、イスラエル国と将来の国家であるパレスチナ国の間の交渉のためです。イスラエルは国連加盟国であって、ゆえに国連決議を尊重しなければならない。アナポリスで明確に言明され、繰り返されているように、エルサレムを二つの国家の首都とし、1967年の境界線に基づいたパレスティナ国家設立にむけて交渉を進めるべきだったのです。

N.O.：戦争犯罪という言葉は妥当でしょうか？

S・エッセル：イスラエル軍が行ったやり方、つまり、リン使用兵器（原注1）のように国際法によって禁止されている武器を使用するやり方は、人道および軍事国債協定を尊重すべき国連加入国の取るべき態度に反します。したがって、これは明らかなに国際規範に反する犯罪です。国際意識（ la conscience internationale）にとって受け入れがたい情況です。ユダヤのモラルにとって、ユダヤ教がこの世界内に維持しようとするイメージにとって、ガザで行われたことはまったくもって惨憺たるものであって、ユダヤ的価値と教えられたものの逆であると、ユダヤ人家庭の息子である私は付け加えたいと思います。

N. O. ：イスラエル軍は故意的に市民を標的としたとお考えですか？

S.エッセル：明らかにそうです。市民を狙ったわけではないかもしれない。ハマスの軍人あるいは活動家を狙ったのかもしれない。けれどイスラエル軍の状況から鑑みて爆撃が、市民・女性・子供たちの多くを巻き込み、そして、それに比べ限られた数の本当の責任者は攻撃不可能な場所に隠れているのだと知りえなかったとは考えられません。したがって、これは戦争権に反する軍事的逸脱なのです。

N. O. ：けれど法的観点からいって、市民を殺戮する意志がない場合、戦争犯罪は成立しません。

S・エッセル ：明確な意志はありませんでした。けれど、市民・女性・子供たちを殺害することなしに目的は達っせられないという認識はありました。したがってそれは戦争犯罪だった。敵対者に対して最小の用心をもって行動するのは、兵士が兵士を相手に戦うためであって、市民を殺戮するためではないのです。

N. O. ：では、ハマスのロケット弾攻撃を停止させ、自衛権を行使するために、イスラエル人たちは何をするべきだったのでしょうか？

S. Hessel ：ハマスと交渉するべきでした。彼らはすでに６か月の停戦を取り付けていました。けれど、これまでつねに彼らが拒否していた事柄、つまり屋根のない監獄であるガザの開放を受け入れる必要があったのです。

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原注1：1980年の合法兵器に関する協定議定書Ⅲは、リン兵器の市民に対する使用あるいは市街地内に位置する軍勢力への使用を禁止している。イスラエル軍による白リン砲弾使用は、ヒューマン・ライツ・ウォッチから告発されている。

・・・・・・
Stéphane Hessel.：１９４８年の《世界人権宣言》作成に参加した元レジスタンスにして外交官。近年はたびたび左岸地区とガザ地区を訪れている。

Jean-Baptiste Naudet
Le Nouvel Observateur

**

本文とは何の関係もない訳者後記：水曜日に訳したんですが、構文で引っかかって結局終わったのは土曜日になりました。今回はかなり誤訳パーセンテージも高いのですが４っ日かけたので一応アップ（すみません）。いや、母国語ドイツ語フランス人外交官御大の話し言葉で、こりゃ一筋縄ではいきません。そういえば以前メディさんがド・ヴィルパンは訳しにくいと書いてたのを思い出しましが、昔フランス語が外交公用言語だったというのもそこいらへんからくるのかもしれません。

ル・モンド記事；ガザからの声パートⅢ 『街中の臭いは耐え難い』 など

A Gaza : "L'odeur dans les rues est insupportable"

ガザにて：「街角の臭いは耐え難いものです」
ル・モンド　2009年1月19日

停戦の翌日、４人のガザ住人がル・モンド紙に電話で語った。

「道路は破壊され、ガザを横断することはきわめて困難になった」
サルマ・アフメッド/ Salma Ahmed ；ジャバリアのフラン語教師 

「月曜の朝、状況は極めて静かです。夜眠ることができました。これはすでに進歩です。心理的に楽になった。けれど、けが人やほかの人々のための薬品など、まだまだ足りないものが多すぎます。厚生省で働いている私の父親は、昨日から病院の視察のためにガザ地区中を走り回っています。私にとって一番強いインパクトは街中の臭いです。いくつかの死骸は３週間前から放置されたままで、それは耐え難いものです。

人々はショックを受け、悲しんでいます。近縁者からの連絡が何週間も前からない人々は、その捜索に出ています。道路網が破壊され、ガザ地区の横断はきわめて困難です。プジティブな点は、破壊にもかかわらず人々は奪略しようとはしないことです。」

「学校の校庭では、爆弾からリン酸が漏れ出している」
マニュエル・ムッサレム/Manuel Mussalem ；ガザの神父

「日曜には、６０人の信者を前にして大教会でミサをあげることができました。学校と、ロザリオのシスターたちの宿舎は５発のミサイル攻撃を受けました。学校の校庭にはまだ爆弾がひとつ残っていて、リン/ phosphore が漏れ出しています。恐くてだれも触れません：イスラエル空軍機は今でもパトロールを続けているし、このミサイルの操作には軍事知識が必要です。

戦争は終わっていません：ガザは次の攻撃を待っている状態です。食料はない、仕事もない、商売もない。ガザ住民は絶望の中にいます。月曜に出会った人々はすべて戒厳令に戻ることを拒むと言っていました。みな飢餓と屈辱に苦しみすぎまました。暴力のスパイラルをストップしなければいけないのですが、私の信者たちは、平和と尊厳のメッセージを聞き入れることができないのです。」

「もし各ゾーンが閉鎖されたままなら、情況は悪化するばかりだ」
ジャマル・エル-ロッジィ/Jamal El-Rozzi；ガザ市のNGO組織医療プログラム責任者

「今日（月曜）、情況は変わり、私たちは自由に移動することができます。戦車は町々から撤退しましたが、イスラエル軍用機はたえまなく頭上を飛んでいます。人々はいまでも恐れていて、起こったことを信じられないでいます。

多くの問題に直面しなければいけません。大方の住居から窓ガラスがなくなりましたが、修復はできませんし、大変寒くなりました。生活は中断されたかのようです。もっとも大きな問題のひとつが水の供給です。飲み水は確保できても、私たちは衛生問題に直面しようとしています。心理的問題もあります。ここでは誰もがセラピーを必要としています。

将来にとってもっとも脅威なのは、国境に関する同意がまったくないことです。国境は開かれるのか、それはいつなのか、分かっていません。私たちのインフラはほとんどすべて破壊され、ゾーンが閉鎖されたままだとすれば、情況は悪化するでしょう。」

「イスラエル戦車は、樹木を根こそぎ打ち倒した」
グハダ・ラエエ/Ghada Raee ；ガザ市のWafa 所属ジャーナリスト

「被害はとても大きく、みながひどく落ち込んでいます。戦車はオレンジやレモンの木を根こそぎ打ち倒しました。。。いまではオリーヴの木は一本もありません。イスラエル人たちは、ハマスが木の陰からロケット弾を発射するのだと主張します。でも、農民が収入源を失ったのです。ガザの経済資源はきわめて限られているので、みなが悲しんでいます。

住人はショックを受けています。ある人々はロケット弾を撃ったことでハマスを非難し、ほかの人々はレジスタンスを支持しています。けれど、今日、人々は別の主要問題に直面しています：食料と暖房、そして家族を見つけ出すことです。政治状況は、おそらく、それらのベーシックな問題を解決した時にはっきりするしょう。あるハマス活動家は、イスラエル軍の使った軍事力にはハマス党員でさえショックを受けたと、私に語りました。彼ら（ハマス幹部）は、イスラエルがガザを占領するだろうと知っていたが、こんなやり方を取るとは想像していなかったのです。」

A Gaza : "L'odeur dans les rues est insupportable"
LEMONDE.FR | 19.01.09

©

以上、まいどの簡単訳でした。ル・モンドのテレザッピングも貼っておきます。

Télézapping : Dans les décombres de Gaza
envoyé par lemondefr

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こちらはクリップのみ； NYT記事をヘラルド・トリビューンから拾ってきました。
Parsing gains of the war in Gaza

記事中、印象に残ったのはは

The Israeli theory of what it tried to do here is summed up in a Hebrew phrase heard across Israel and throughout the military in the past weeks:"baal habayit hishtageya," or "the boss has lost it." It evokes the image of a madman who cannot be controlled.

"This phrase means that if our civilians are attacked by you, we are not going to respond in proportion but will use all means we have to cause you such damage that you will think twice in the future," said Giora Eiland, a former national security adviser....

と、

Those who know Hamas in Gaza say this was carefully calculated.

"In previous times, the fighters would confront and throw themselves at Israeli attacks," said one man close to Hamas who declined to be identified further. "It was a kind of suicide. It was love of martyrdom. You go and confront the tanks and many were killed, 80 in a few days."

"This time it was different," he added. "They have more experience and they have training from Syria and Iran. They helped them rethink their strategy. They fired rockets in between the houses and covered the alleys with sheets so they could set the rockets up in five minutes without the planes seeing them. The moment they fired, they escaped, and they are very quick."

てのと、

An Israeli military official involved in the operations said Hamas had three main goals: harming Israel, ruling in Gaza and extending its rule to the West Bank.

"He understands that he needs to get bloodshed and delegitimize us in the international arena," the official said of Hamas. "So he cynically used people and hit us from within schools and mosques and inside civilian places. If our army wants to hit back, it has to hurt the civilian population."

Still, he and others said, Hamas was a pretty impressive and disciplined force.

"I would say they are very professional, yes absolutely," the operations officer said. "In each city they have a commander and brigades and battalions; they are very organized. They have mostly lost a lot of their simple fighters, but not their top men."

Shlomo Brom, a researcher at the Institute for National Security Studies at Tel Aviv University and a retired brigadier general, said it was wrong to consider Hamas a group of irrational fanatics.

"I have always said that Hamas is a very rational political movement," he said. "When they use suicide bombings, for example, it is done very consciously, based on calculations of the effectiveness of these means. You see, both sides understand the value of calculated madness. That is one reason I don't see an early end to this ongoing war."

と、いう部分でしたが。どう解釈すべきなんだろうか。。。

*

昨日、映画「チェ」を見てきたんですが、なにやら雰囲気が似てきた：ってシナリオのことです。
（なお、映画ではゲバラの喘息が全編で使われてますが、それだけでした。）

真新しい仏日辞書をありがたくも頂戴し、ページページのインクの臭いをかぎながら翻訳いたしました。クンクン。

 

 

ル・モンド記事翻訳：ガザからの声

６日のル・モンドから、ガザから途絶えることが多い電話で伝えられた現地状況です。ガザ地区には、“安全”を理由とするイスラエルの要請で外国ジャーナリストは入っていません。

「私たちはこの攻撃を対共同体刑罰のように受けている」
２００９年１月６日
"Nous vivons cette agression comme une punition collective"

大学教員、主婦、医師そしてジャーナリスト。１１日前にイスラエル攻撃始まってから、この４人のガザ住民は文字通り外界から隔離されている。電話回線が機能するのはまれで、イスラエル軍は領域全体に越えることのできないチェック・ポイントを設置した。人質になったと感じている中産階級出身の４人が、この出口なしの戦争を語る。

アル・アクサ大学で講義を持つハイデール・エイデール/Haider Eider は、イスラエル空軍機からの激しい空爆を受けるガザ市の内閣ビルから数百メートルのところに住んでいる。「内閣合同庁舎への攻撃が始まったとき、私は眠っていたんだ。アパート全体が振動した。ガラス窓が私の周りに飛び散った。部屋中ガラスだらけだった。寝ていたのが幸いでした。それ以来眠っていません。話している今でも、ヘリコプターやF-16それからドローンが窓越しに見えている。５分ごとに、大砲・ロケット弾・空爆攻撃がある。」　声の背後で爆発音が聞こえる。　「聞こえますか？砲弾だ。」

無宗教と自分を規定するこの大学教員は、２００６年にハマスには投票しなかった。自らの信念にもかかわらず、選挙の勝利者（訳注；ハマス）を現状況の責任者とは考えることができない。「これはイスラエルとハマスの戦争ではなく、パレスティナ人民全体の存在自体が焦点となっている。私たちはこの攻撃を、共同体全体に対する刑罰として生きている：ハマスに権力を与えたために、私たちは攻撃を受ける。これは戦争犯罪であり、民主主義に対する犯罪だ。」　彼によれば、イスラエルの攻撃は、ハマスの弱体化からは遠く、『侵略者』に対して総人口の連帯を強めるだけだ。　「けれど、問題はハマスに限定しえない：戦っている人々はすべての流れから来ている。国家解放運動だ。これは２年まえにレバノンで起こったことを連想させる。イスラエルはヒスボラの基盤構造を破壊しようとしたが、あの戦争後、ヒスボラはかつてないほどの支持を得ている。。。」

ニルメーン・クハルメ/ Nirmeen Kharme はガザ市内に住む主婦である。彼女は引き続く戒厳令下に３人の子供たちを育てる疲労を語る。「１１日の間、私たちは家に閉じこもっています。義理の姉妹とその娘と同居しています。子供たちは４階に住んでいるのだけれど、爆撃のせいで怯えています。食料の貯蔵はあります。こういった状況には慣れているのです。子供たちはストレスのせいで一日中食べ続けています。ガザは子供を育てるための場所ではないのです。。。」

この母親は、ハマスが現状況の責任者だと言う。「私はハマス支持者だったことはないし、これからも絶対に支持しません。現在、街中で戦っているのは新しい世代です。ほかのメンバーはどこにいるのか？誰も知りません。彼らの犠牲になるべきなのは私たちではありません。この戦争後ハマスがより力を得ないとは誰も言えない。私はそれを望んでいません。私は、単に人間として生きて行きたいと切望しています。。」

ハディ・アブ・クフシャ/Hadi Abu Khusa は、ガザ地区全体の移動クリクックを管理するNGOメディカル・レリーフ・コミティの責任者だ。爆破音の聞こえる中、地域がいかに『人道的カタストロフ』 に近似しているかを説明する。イスラエルがガザに住む無実の人々を助けないとしたら、彼らは死んでいく。電力がないから、私たちにはもう必要とされる水もないのです。想像できますか？水は、酸素のようなものだ。スーパーマーケットには、もう果物もないし、パンもないし、なにもありません。ジャガイモと卵を食べています。

彼によれば、病院に入院する患者の95パーセントは一般市民である。彼の医療チームには、すべての被害者にあてる十分な薬品がない。アブ・クフシャは、このまま打ち負かされることを望まない。「私たちは働き続けます。」と彼は言う。－けれど、その言葉からはむなしさが感じとれる。「私たち医療チームが介入することはますます難しくなっています。イスラエル軍はガザ地区をみっつに分断しました。誰もゾーンから別ゾーンに移動できません。死体置き場には、誰も確認にこない無名の死骸が重なっています。。。」

フィダ・キシュタ/Fida Qishta はラファに住んでいる。この女性フリージャーナリストは、張りのない声で、なぜイスラエルが市民を責めたてるのか分からないと話す。「Ｆ-16が昼も夜も空を行きかっています。彼らは、パレスチナ人の国家建設を助けるだろうすべてを破壊しています：学校・各省・道路、そして家々まで。北のほうでは、彼らは人々に住居から避難するよう勧告し、それから人々を爆撃するのです！昨日、家の前で遊んでいた近所の子供たちが殺されました。。。今日は、ガザの自分たちの家の中で７人の子供が家族もろとも殺されたと聞きました。。。想像できますか？世界は、ここで実際に起きていることを理解するべきなのです。。。」

ソレン・シーロウ/ Soren Seelow

"Nous vivons cette agression comme une punition collective"
LEMONDE.FR | 06.01.09

©

・・・　と、翻訳は終わったのですが、アラブ語はできないので、各名前の発音はかなりやっつけであります。

アラン・バデューのル・モンド寄稿文翻訳、など

今日のル・モンド紙から。週中の同紙はまったくつまらなくなって、訳したい記事がどんどん少なくなってるのですが、週末ル・モンド2にはなぜか（たぶん編集チームが違うし、読者数・見張り陣も少ないからだと思いますが）面白い記事がある。ほかにも、コーエン教授への長いインタヴューなどいろいろあるんだけど訳す時間なしなんで貼っときます。ついでに書けば、ヌーベロプスも新編集長オリヴェンヌ（元フナック社長でカルラの短期ボーイフレンドだった）が書くようになってからまったく毒が抜かれてしまった。郊外中古車販売会社雇われ社長のお計らいでしょう、リベは若年用新聞、オプスはカルチャー専門誌、ル・モンドはオピニオン紙ではなく単なる仏広報紙になった感がある：残るは、カナール・アンシェネとブログばかりなり。

De quel réel cette crise est-elle le spectacle ?, par Alain Badiou

いったいどんな現実のゆえ、この危機はスペクタクルなのか？アラン・バデュー　　　　　　　
ル・モンド　2008年10月17日　オピニオン欄

私たちに提示されている世界金融危機は、現在『シネマ』と呼ばれるヒット作製造工場が次々にひねり出すフォーマットされたできの悪い映画に似ている。人々を恐怖に陥れる新たな展開まで含めたすべてが揃っている：暗い金曜日回避は不可能だ、すべてが崩れていく、すべてが崩壊するだろう。。。

しかしながら、希望は残っている。画面上では、恐怖映画でのように荒々しく興奮した、サルコジ・ポールソン・メルケル・ブラウンそしてトリシェなどの権力の小歩兵団、金融炎上消防隊が、中央にあいた大穴に何兆という金額を放り込んでいる。『銀行を救うのだ ! 』 この民主主義的で人間的な高貴の叫びは、政治家たちとメディア人すべての胸からほとばしる。この映画のダイレクトな役者、つまり金持ちと、それらの召使、それらのパラサイト人、それらに焦がれるもの、追従者たちにとって、私はそう信じるし、そう感じもするのだが、現在彼らがそう（訳注；金持ち・召使・追従者etc.）であり、世界と政治がこうやって軍事展開するからには、必ずハッピー・エンドで終わるのだ。

むしろ、振り返ってこのショー（原文：show）の観客たちを見てみよう。呆然とした群集は、銀行が追い詰められ、獲物が捕らえられたことを知らせる角笛を、遠くの喧騒のごとくに聴いている。政権の長たちからなる輝かしい小隊の、激務のウィーク・エンドを推察している。膨大で理解しがたい数字が移動するのを眺めている。そして彼らは、機械的に自分の財源と比較する。あるいはさらに、人類全体のうちの大きな部分にとっては、単なる財源の不在が、彼らの人生の苦く、勇気ある基盤を同時になしている。私には、これこそ現実なのだ。そして私たちは、（サルコジがメルケルに接吻し、誰もが喜びで泣く）甘ったるい大団円を含めたスペクタクル画面から眼をそらすことで、彼らにアクセスし、彼らにとってはすべてが影絵芝居でしかない見えざる群集を考慮することになる。

『現実の経済』（資産の生産）がこの何週間か多く語られた。これに対して、エージェントたちが『無責任』で『非理性的』でさらには『略奪者（原文：prédateurs）』になったのであるからには、非現実経済（スペキュレーション）がすべての悪の根源であと言う。この識別は明らかにばかげている。金融資本主義はこの５世紀以来一般資本主義の中枢をなしている。このシステムの所有者とその推進者（訳注；あるいはその音頭とり）に関していえば、定義からして、彼らの『責任』は利益であり、彼らの『理性』はゲインに比例し、彼らは『略奪者』となったのではなくて、そうなるべき義務があったのだ。

したがって、資本主義生産の売り場階、あるいはスペキュレーション部門以外の倉庫に『現実』があるわけではない。現実への帰還は、『非理論的』悪なるスペキュレーションから聖なる生産への動き以外にはないだろう。それは、地上に生きるすべての人々の即時のそして熟考された生への帰還である。この点から、このところ私たちに強要されている恐怖映画をも含む資本主義を、気弱にならず観察することができる。現実とはこの映画ではなく、それは映画上映室なのだ。

こうして、回り戻って（détourné）、あるいは振り返って（retourné）何が見えるのだろうか？人が、見ると呼ばれるところの、そこに見るのは、大昔から知られた単純な事柄だ：資本主義とはある山賊行為でしかなく、その本質において非理性的でそのポテンシャル（devenir）において荒廃を招くものなのだ。それは、何十年かの短く野蛮に不均衡な繁栄の見返りとして、宇宙的規模の価値が消え去る危機、政略的あるいは脅威と判断する地域への刑罰的で悲惨な遠征、そしてそれが健康を取り戻す世界戦争、を支払わせる。

こうして再び鑑賞した危機映画に、その教育学的権威をゆだねよう。それに見入っている人々の生を目前にして、共同体生命の組織化を、もっとも低俗な衝動、貪欲、対抗意識、無意識のエゴイスムに還元してしまうシステムを、なおあつかましくも讃えることができるのだろうか？『民主主義』をほめたたえる時、統治者たちは私的金融横領の決して罰せられることのない従僕であって、すでに1６０年前、政権は『資本の正式代表者』だと形容したマルクス自身をさえ驚かすだろう。『セキュ（仏国民健康保険）』の赤字は埋められないと公言しながら、銀行の赤字は総金額を数えもせずに埋められるものだろうか？

薄暗い映像全体から、この出来事において人が望めるただひとつの事柄とは、この啓蒙権力が、銀行でも、それに仕える政権でも、政権に仕えるプレスでもなく、人々が汲みだした教えに自らを見出すことだ。

この現実への帰還を、私は二つの分節レベルで見る。第一に、これは明確に政治的である。この映画が示すように『民主主義』の盲目的崇拝は、銀行に仕えるの早急な使徒でしかない。その真なる名、そのテクニカルな名は、私がかなり前から提唱する：資本的-議会主義である。したがって、この２０年以来の多くの経験は実体化するのであって、本質から異なった政治を組織することだ。

彼女（ある政治）はおそらく、これまでの長い間そしてこれからも、国家権力からかなりの距離を取るだろうことは疑えないが、これは重要ではない。彼女は、現実ギリギリのレベルに、今すぐ創出する準備のある人々：アフリカやその他の地から最近やってきたプロレタリアと、この何十年かの政治闘争の継承者である知識人たちによって具体的に始まる。彼女は、彼女自身が、ひとつひとつ創り出す事象に沿って拡大するだろう。彼女は、組織的ないかなる関係をも、既存する政党とも、システムとも、選挙制そして各制度とも、持たないであろう。彼女は、何も所有しない人々の、新しい規律を、その政治的可能性を、彼らの勝利となるだろう新しい思想を創出するだろう。

第2レベルは思想だ。『思想の終焉』に我々がいるとする古臭い評決を覆す必要がある。今日、私たちにとって、このいわゆる終焉は、『銀行救済』という命令以外の何物でもない。思想へのパッションを再び見出し、世界的な一般予想に反して事象のまったく異なった様相を予見するという確信以外に、重要な事項はない。資本主義の害あるスペクタクルに、私たちは人々の現実を、思想自体の運動内にあったすべての人々の存在的現実を、対極に据える。人間の解放という主題はなんらその力を失っていない。

しかし今日において、思想の消滅は、オーダーへの支持者、恐怖映画の出演者のためにしかならない。私たちは、思想をその新しい息吹とともに再生させる。マルクスがコミニュスムについて『伝統的思想ともっともラディカルなやり方でに決別する』と言い、また『すべての人々の自由な開発条件の集合』を呼び出す時、それは同時に古代の美徳を掲げる。

資本-議会主義との全的決別、人々の現実レベルでの政治創造、イデーの主権：危機の映画から私たちを切り離し、活性化したイデーと組織化されたアクションとの融和に私たちを送り返すべてがここにある。

アラン・バデュー：哲学者、小説家、出版者。

De quel réel cette crise est-elle le spectacle ?, par Alain Badiou
LE MONDE | 17.10.08

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試訳後メモ：いくらマル系とはいえノルマルシュップの先生の文は構文解体が難しい。間違いだらけ（自覚あり）のはずですが訂正はアタマが冷えた頃に再トライします。なお二ール・ヤングのこれを聞きながら作業してました。 

なんとなくメモ：バデューの“哲学”思想に対する異論はあるにしろ、だいたい彼が“哲学者”であるのかどうかもアタクシ（たんなる風来坊）にとってたいした意味はない。この時代に、考えたり、語ったり、その手でなにか作ったりする人物がいれば、その声を、その音を、その作り出した物の前でたまたま立ち止まり、時としてアタクシは何かを受け取る：それらの、言葉や音や物が、アタクシに「では、おまえはどうなんだ」と問いかけるわけだ。そんな風にして時代が変わって行く（none is the number...）。

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参考：ダニエル・コーエン経済学教授へのインタヴュー（全５ページ）です。

危機：ある資本主義腐敗への裁判

Crise  : le procès d'une perversion du capitalisme
LE MONDE 2 | 17.10.08

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こちらは翌日土曜のル・モンドから。カナダ出の異色経済学者ジョン・ケネス・ガルブレイスの1990年に出版された本から最終章全部が掲載されています。まだ読んでないけど面白そ う。《遅かれ早かれ、あほどもは自分たちの金と別れるのだ》---ってな感じかな、このタイトル。なお、右の本は該当記事本とは別物なり。

"Les imbéciles sont tôt ou tard séparés de leur argent",  par John Kenneth Galbraith
LE MONDE | 18.10.08

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これも。あのボードリアールに近しいアーバニスト、ポール・ヴィリリオのインタヴューです：読まなくちゃね。現行の暴落は完全版アクシデントを見事にあらわしている、ってなるかなこのタイトル、意味分からん。あー、厳密言語を道具に使う哲学・思想系職業人の言葉はあぶなっかしくて素人には訳しづらいのでありますが、最終部をコピーします。

あなたはカオスを信じますか？

金融システムを動揺させたあと、暴落は共同体の最終保障である国家を動揺させるリスクがある。国家は今のところ安心させようとしている。けれど株価が下がり続ければ、次は国家が破綻する番で、国家をカオスに陥れようとしている。これは私のカタストロフ主義ではない。最悪を、カオスを、私は信じないし、それはばかげた知識人のおごりでしかないのだが、それにしても考えざるをえない。この絶対的恐怖に対して、私は絶対的希望を対峙させる。チャーチルは、オプティミストとは災禍のたびにチャンスを見出す人間のことだと言っている。

"Le krach actuel représente l'accident intégral par excellence"
LE MONDE | 18.10.08

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ストラスカーンへのインタヴュー即訳

これはフランスの日曜日に出る Journal du Dimanche でのインタヴューなんですが、JDD紙サイトには部分しか掲載されていないので、FAPレジュメ版から主要部分を訳します。ドミニック・ストラスカーンは2007年にIMF；国際通貨機構の専務理事。本職は経済学教授、社会党所属の仏政治家です。参考：JDD　DSK: "Mon plan pour l'économie mondiale"

ストラスカーン（IMF）：「金融市場を規制しなければならない」
Strauss-Kahn (FMI): "Il faut réglementer les marchés financiers"

 「今の段階では、まず火事を消す。それが今すぐなすべきことで、それを米当局が行っている。けれどその後に、私たちは今起こっている事柄から結果を引き出さねばならない：つまり、明確に金融インスティテューションおよびマーケットを規制することです」と、仏誌ジュルナル・ド・ディモンシュに掲載されるインタヴューでストラスカーン氏は語っている。

「世界経済成長率の厳しくかつ長期にわたる減速が起こっている。これはヨーロッパにとって困難な状態ですが、食料価格上昇に苦しむ貧しい国々にとっては、さらに厳しいものです。」

「けれどリアルな経済は崩壊しない。貨幣は暴落しない。中央銀行は金融危機をコントロールすることになる」と、IMF責任者は判断する。

しかし、世界経済の将来を保障するためには「改革が必要とされる。」　米国金融システム救助プランは「歓迎するが、これは（引き続くべき）国際政治アクトの第一歩であるべきでしょう。」

「金融体系全体の崩壊を防ぐ目的で、政治家は公金を投入するが、それは我々の経済安定がこれに依存しているからです。さもなければ、能力のないマネージャーと貪欲なスペキュレイターたちの救済に走る国家という、底のない井戸の論理が現実となるだろう。市場はそれ自体では充分ではない；市場は市場を治療しません」 と、ストラスカーン氏は説明する。

「報酬の問題は副次的ではない：金融企業家の利益コントロールをすることで、金融のコントロールもできるのです」と彼は示す。

そして、ストラスカーン氏は、その改革を進めるのはIMFの役割であり、それができると認識する。

「IMF は1944年に一種のパブリック・サーヴィスとして設立されました（。。。）1944年には為替無政府状態が脅威だった。今日、加えて金融無政府状態にわれわれは直面しています：リアルな経済とは無関係に増大したシステムの不透明性、貪欲、無責任。。。金融はコントロールされるべきだ。」

「私たちは私たちの役目をはたす。私はそれを引き受けます。」

「（欧州連合のような）国家あるいは地域の権威があるが、よりグローバルな保証人が必要とされている。規範を確認するインスティテューションが必要。」

「なぜなら、私たちはすべての国を結集し、全体的利益と妥協を限定し保障することができるからだ。それは世界がもっとも必要としているものです。」

蟹工船に関するル・モンド記事翻訳

東京からの手紙
《ニュー・プアー》たちはプロレタリア文学に熱中する
ル・モンド　2008年7月11日

De « nouveaux pauvres » se passionnent pour la littérature prolétarienne（ル・モンドネット会員のみリンク有効）

タケジ・コバヤシ（1903-1933）のLe Bateau-usine de crabes は1930年代プロレタリア文学の傑作である。定期的に5000部ずつ再発行されているこの小説は、今年になって五万部が再版され、書店でも平台に置かれて文庫再版部門販売ランクでもしばしば上位三位になっている。単なる古典の再発見なのだろうか？おそらくそうなのだろう。けれど、意外なのはその読者層だ：若年不定期勤労者、よく《ニュー・プアー/ nouveaux pauvres》 とも呼ばれる若い人々である。

20歳から30歳の間の彼らは、パートタイム労働市場に投げ込まれた。抜け出すチャンスはまれな、生気のない未来という罠にはまったと彼らは感じている。日本での養成（formation）の大方は、企業内で獲得される。仕事から仕事へと移り変わることは、その養成を得る最適の方法とはいえない。そうして《ルーザー/perdants》 はルーザーであり続ける運命にある。200万人の青年たちがこの状況にある：彼らの状況は社会問題となった。多くが深刻な混乱に陥る；あるものたちは《飛行中に空中分解》する。

7月8日、25歳になる不安定職業者の破壊的怒りが、東京のコンピューターとヴィデオ・ゲームの街であるアキハバラで、7人の散歩者を殺害し、日本全体を驚愕に落としいれた：病理学的次元を越えて、この無差別殺人は悲劇的なかたちで、階級からの脱落者の社会的孤立に光を当てることになった、と犯罪学者のジンスケ・カゲヤマは強調する。

小説執筆後4年もたたない時点で、逮捕され警察による拷問で死ぬことになる共産党運動家タケジ・コバヤシが1929年に書いたこの短い小説に、彼らはなにを見出すのだろうか？　80年という距離のむこうに、これら途方にくれた青年たちは、オホーツク海で蟹を釣りカンズメにする工場船に乗り込んだ男たち、ときには少年たちの運命に、どうやら自己を見出している。ある日船員たちは、自分たちがこうむっている抑圧と暴力に対して反乱をおこす。出版後すぐ禁止されたこの本は、1948年になってやっと再発行されている。わたしたちの知る限りでは、英語訳がひとつあるのみだ(The Factory Ship, University of Tokyo Presse, 1973)。

《この本には、ヒーローも中心的人物もいない》、と出版社にあてた原稿にそえられた手紙に、タケジ・コバヤシは書いている。原稿は登場人物のひとりの以下の一言で始められている：《Allons, partons pour l'enfer !/猫訳；さあ、地獄に向かって旅立とうじゃないか！ 》　

戦後には同世代では最も重要な書き手を見なされていた筆者は、各登場人物を、それら出生地にまつわるニックネームで名指している。身体的特徴を描いてはいない。それぞれを識別する手段はない。

萌芽状態の労組

蟹工船の男たちのように、不安定職の青年たちは、それぞれの個人性は奪われ、他者と交換可能であり、《使い捨て》 だと感じている。いくらかの青年は、労組の萌芽を形作り、対抗しようと試みる。けれど、大多数は孤立する。

保守系月刊誌ブンゲイ・シュンジュウ（7月号）の記事内で、批評者にして詩人であり、1970年代ポスト・異議申し立ての主導的思想家であったリュウメイ・ヨシモトは、不安定職につく青年たちの間での蟹工船の人気を、『日本が1945年敗戦以来の新しい貧困に突入した』 兆候だと書いている：『日本人はもう飢えてはいないが物質的かつ精神的貧困と直面している。そして、ある青年たちは、同じように罠にはまった蟹工船の男たちに、自分の姿を見ている。』

タケジ・コバヤシが勉学した、オタル（ホッカイドウ）商科大学が開催する、作家の死後75年を記念するエッセイ・コンクールの本年度優勝者は、不安定労働市場にもまれた25歳の若い女性で、こう書いている：『蟹工船の男たちは奴隷のように働いていたが、闘争を共有した。今日、わたしたちはひとりずつ見えない手によって“転落させられ/descendus”、わたしたちは隣人を闘争の同士としてではなく、ライバルとして見ている。』

プロレタリア文学という豊穣な流れにあるこの偉大なテキストは、Les Semeurs という専門雑誌を生み、またJean-Jacques Tschudin（戦前のアヴァンギャルド大衆文化に関するすばらしい三部作を書いている作家；Philippe Piquier, 2007） は本書を主題とした研究を発表している（コレージュ・ド・フランス/Collège de France, 1979）。蟹工船のおかげで、今日の不安定職につく青年たちは、彼らの運命は歴史に刻まれていることを発見した。

フィリップ・ポンス

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猫屋後記：今はシンガポールで遊んでいる仕事中の、ドイツのKmiura 氏ブログでこのル・モンド記事の存在を知りました。残念ながら時間が足りなくて、やっつけの荒訳です（みなさんおよびポンス氏、ゴメンナサイ）。

日本人であるワタクシよりも長い時間を日本で過ごし、日本の歴史や日本文学に対する知識もワタクシの何十倍も持っているポンス氏には、いまさらながらですがリスペクト。