ね式（世界の読み方）

イタリア・ルネッサンスを求めて日記

中途報告です。しかし、全工程の、ってどんどん工程は長くなるばかりなわけで、何分の1こなしたのかもわかりません。

今日は、ネット画像では比べるのも難しいので、美術の歴史系大型本を２冊購入。まずは古典的E.H.Gombrich のHistoire de l'Art： ヨーロッパ（ときわめて若干ヨーロッパ以外）の絵画と彫刻・建築をカヴァーしてる。文章全部を読みはしないだろうが、百科事典的に使えそうという理由でベストセラーである本書を購入。初版は1950年で、買ったのは最近の古本で22ユーロ。文章だけの文庫版もありますが、アタクシが必要とするのは、まず画像。最近売れてるドイツ出版社TASCHEN 版は安いんだけど、一見してレイアウトとか写真の色がいまいち冴えないので不採用。

２冊目はウンベルト・エーコ先生監修のHistoire de la beauté - 2002年発行もの。表紙になってるBronzino のエレオノーレと息子の絵はフィレンツェで見て唖然とした記憶がある。この本は、もちろんエーコ先生の書いた文章も多いですし、ポップ・アートやマリリン・モンロー、シュワルツネガーのポートレートまで引き合いに出してイコノロジーとエステティックについてテーマ別にわかりやすく語っている。なんか、勢いで買ってしまいました。ヨヨヨの39ユーロ。

美術批評、あるいは中世史・ルネッサンス史について書かれたものは大体多すぎるし、専門家も多いし細分化されすぎていて、ド素人のアタクシには歯が立たないし、眉唾説も多いと感じたし、ブルクハルトと極めて近代王道派のGombrich とご近所の物知り隠居的エーコ教授に道案内をお願いすることにした。日本語系ではどうしてもローマ在住オババにぶつかりそうなのでパス。アタクシはマキャヴェリの影響から抜けきれず、ロレンツォ・デ・メディチのサポーターなんで、なんでもカエサルは苦手なのだ。

しかしなあ、気温が下がって観光シーズンも終わった頃、ヴェニスのあたりとフィレンツェのあたり一週間ぐらいかけて回ろうと思ってたんだけど、こんな調子で月末に本買いまくってたら無理じゃん。。。自分ながら、空いた口がふさがりませぬ。ポッティチェリのフレスコ見にローマまで行きたくなったし、あーあ、夢は雨上がりのパリ上空を駆けめぐるのであった。

というわけで、どうしても政治的バックグラウンドがついて回る美術批評はなるべくよけて、wiki仏語版で歴史的前後関係を調べる以外は、ひとまず上の2冊ですべてまかなうこととした。

ルゴフ先生の本は今２冊目真ん中ぐらい。ブルクハルト批判してるところがあって面白い。中世学者にとっては偉大で腹立たしい人物/ grand et fâcheux personnage だそう。つまり、暗黒の時代である中世とルネッサンス期という大きな時代的区切りを強調したプルクハルトに対して、ルゴフ教授は、古典時代後の476年に始まってコロンブスによる“新大陸発見”の1492年に終わるとされる中世設定に異議を唱える。教授によれば実際には複数のルネッサンスが存在するし、田舎での飢餓がなくなるのは（ロシアを除き）19世紀であり、政治・経済ボキャブラリーが実際に生まれるのはフランス革命と産業革命まで待たねばならない。。。以下部分コピー。

Historien de l'art et de civilisation, proche de Nietzsche, amoureux de la Grèce, Burckhardt  - le premier - installe fermement la périodisation qui nous ligote encore.S'appuyant sur  sa passion des Anciens, enthousiasmé par l'art italien du Quattrocento (notre XV siècle), il fait la théorie de la rupture. C'est lui qui invente la Renaissance, avec un grande R, l'isole du Moyen Age et tranche péremptirement....

このあと、ルゴフ先生はブルクハルトの生きた１９世紀のドイツ語圏のナショナリズムを批判するわけですが（ミシュレについても言及）、けど、それはしょうがないよなあ。ツァイトガイスト/時代精神あるいは時代空気、ってもんがあったわけで、２０世紀あるいは２１世紀の時点から1889年に死んでる歴史家のナショナリズム要素を批判するのは（どっちも読んでないけど）ギボンやルナンがキリスト教徒であったことを批判するようなものじゃないんか。ようわからん。

まあ、アタクシが追っかけてるのは単に（今んところ）15世紀を中心としたイタリア美術限定なんだから、なんとも言えない。アタクシにとっての中世とは、 文学・建築・絵画ムーヴメントとしてのルネッサンスが起こったバック・グラウンドの時代なのだ。

ひとまず、カエサルのものはカエサルに返し、ルゴフ先生の中世観をもう少し聞き、それからブルクハルトからルネッサンスへのロマンチックな高揚をわけてもらい、なんと言ってもイタリア人であるエーコ長老にエステティックとイコノグラフィー薀蓄を語ってもらおう。

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本来は、美術館や寺・教会でも、年代を調べるぐらいで解説はなるべく読まずマチエールに対面主義なんだけど、ちょっと趣旨を変えてみたわけ。しかし、ルーヴル常設展の解説は専門書的過ぎてよくない。ブラスティック・ボードの仏語解説はチンプンカンプン。日本語訳はさらにひどい。あれは市民をバカにしてる。スノビズムの骨頂である。

移動中の交通機関内で読み続けてるのはオバマの自伝で、結果、中世と15-16世紀のイタリアと1960年代のハワイやインドネシアがパリのメトロ内で交差するという、目くるめくオタクな2009年夏なのであります。

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本日のおまけ：The New York Public Library のサイト上で、ウンベルト・エーコと確か2年前フランスでベストセラーだった《How to Talk About Books You Haven't Read　/Comment parler des livres que l'on n'a pas lus ?》を書いたピエール・バイヤール/ Pierre Bayard が“英語で”コロンビアの先生である司会者の質問に答える形の対談映像見つけた。２時間近くあり、アタクシの英語力では全部わからんにしても、上質の“エンタテイメント”になってる。精神分析医にしてパリ8大学の教授でもあるバイヤールの本タイトルは《どうやって読んでない本について語るか》でありまして、このい本アタクシ最初だけ読んで積読棚に収まってます（個人的読みでは）半分冗談の本。英語訳出版の際にニューヨークまで飛んでこの対談をしたんでしょう。途中エーコとバイヤールが仏語で直接会話しはじめたり、司会者をおちょくったりしてて楽しい。

回帰

暇なんで自分のブログの過去記事検索して遊んでたんだけど、なんか、今の状況にぴったりなの見つけた；自分で書いといて忘れてる。

2006年１１月19日《ウンベルト・エーコ(訳してみた)とかフーコーとか、でも単なる引用》

．．．オーウェルのビッグ・ブラザーとは、小数のノーマンクラツーラ（共産党幹部）が、マルティテュードを構成するメンバーすべての動作を、ひそかに観察するその活動のことだ。１９８４のビッグ・ブラザーは、数百万人の覗き魔がひとりの露出狂を見つめる場としてのTVではない。それは、ベンタム（ジェレミ・ベンサム） のパノプティコン、つまり不可視で観察対象ともならない守衛たちが、ただひとりの罪人を監視する場のことだ。しかしながら、オーウェルの物語における“大 きな兄弟”とは、スターリン主義の“父/権化”のアレゴリーだったわけだが、今日、我々を監視するビッグ・ブラザーは顔がない、それは人間でさえない、グ ローバリ化した経済全体なのだ。フーコーの権力と同じように、それは認知しうる実体ではなく、ルールを受け入れるサークルの集まり全体であって、互いに支えあい、結果として、権力中枢のためにスーパーマーケットで他者をスパイする者が、同時に、あるホテルでクレジット・カードを使って支払いする時にはスパイされることにもなる。権力が顔を持たなくなるとき、それは無敵となる。あるいは、少なくとも、コントロール不可能なものになる。

Umberto Eco "La perte de la vie privée /私生活の消失" ２０００年にヴェニスで行われたコロックから、猫屋試訳

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．．．マルクスが資本についての分析のなかで労働者の貧困と言う問題に出会ったとき、彼は何をしたでしょう。そうした貧困を自然的欠如ないし謀られた搾取 の結果と見なそうとする通常の説明を、彼は拒否しました。そして、彼が言ったのはおよそ次のようなことでした。「資本主義生産は、その根本的な法則において、貧困を生み出さずにはおかない。」　つまり、労働者を飢えさせることが資本主義の存在理由ではないけれども、資本主義が発達するとき必ず労働者は飢え ることになる、ということです。マルクスは、搾取の告発にかえて、生産の分析を始めたのです。。。

“フーコー・コレクション５”、性の王権に抗して、１９７７年BHLとの対談から

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どうしようこれから。わかんないよー。

久しぶりに経済について書いてみることにしたのだが

まずはリンク。この１０日にクルッグマン教授がクアラルンプールで行ったスピーチの記事です。20minutes系経済ウェブ・ニュースE24のAFP経由仏語記事： Pas de dépression, mais une reprise lente selon Krugman

こちらは同日AFP英語版： Great Depression 2.0' avoided: Krugman

今日（１７日）に探したら見つかったAFP日本語版：「第2次大恐慌は回避したが完全回復に2年」、ポール・クルーグマン教授

それぞれのタイトルが編集部のチョイスでしょう、違っているのも面白いです。

• 仏語版「クルッグマンによると、恐慌ではないが回復は遅い」。
• 英語版「クルッグマン：大恐慌2.0は回避された」。
• 日語版は「第2次大恐慌は回避したが完全回復に2年、ポール・クルーグマン教授」と読んで字の如し。

内容は記事によって若干違いがありますが、仏版を要約してみます。

1929年に始まった大恐慌規模の危機は免れたが、この状況から脱出するためのモデルは見つかっていない。誰にも脱出法は分かっていない。回復には２年、あるいはもっと長い時間がかかるだろう。日本がバブル崩壊後の「失われた１０年」に類似した状況に世界は立ち向かっていると考える。かつての不況は輸出の拡大で回復してきたが、現在は地球以外の惑星にしか新しい輸出先は見つからない。（日本版：1930年代の経済は戦争という“経済政策”で持ち直した。）あらゆる政策が試されるべきだが、金融システムなどの整備・透明性を図らず単なる経済成長のみを目指したなら、一時的立ち直りは可能でも、新たなバブル崩壊、つまり次の危機がより早いスパンで起こるだろう。

アタクシがタイトルつけるとしたら《God knows》 （バックミュージックはもちろんクイーン）。

で、教授によると、個人消費と企業投資や不動産バブルが、米国と世界の経済回復のきっかけとなるのは難しいそうだ。

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さて、いつものようにこれからが本題です。しかし前書きだけで３時間も遊ぶと中盤が苦しくなりますな。

猫屋の読んだ世界経済危機

しばらく経済系プレス記事にかかわる文は書かなかったのですが、それでも時々ネットでチェックしてた（←リンク多すぎリストせず）。それをゴチャゴチャかき回せたアタクシ風危機理解を書いてみます。

1. 資本主義にもさまざまなステップがあって、中世ごろ発達した金融網の育てた資本主義と、ずっと後の産業革命後の資本主義、そして社会福祉や社会運動が機能していた頃の資本主義、また共産主義国家ブロックが崩壊した後のグローバリ資本主義へと（注；区切り方は猫屋の恣意的かつ暫定的なものです）変貌してきた。よって、資本主義と一言でこのシステムを括って語れるわけもないのだ。
2. 1989年にベルリンの壁が落ちた。以降、資本は旧共産諸国に新しい労働市場を見出した。この労働市場の人口は未来の新たな消費者でもあった。
3. 結果、グロバリーゼーションはその旧共産圏全域に拡大し、それまでの経済大国からのアウト・ソーイング、仏語でdélocalisation がさらに盛んになる。日本で言えば、まずは円高回避の自動車工場海外移転があり、それからユニクロやムジ型の中国生産システムが生産・流通・販売モデルを変えた（+食品の中国生産）。
4. この動きが世界中で起こる。と、次第に元来の生産国で給与が下がり始める。あるいは失業者が増え、新しい就職先は不安定で社会保障制度を伴わないショート・タイム・ジョブの場合が多くなってくる。
5. 賃金が下がりますと、購買力も減るわけですから、市場はあのアダム・スミスの“手”効果で、安価な商品を大量に提供することになる。結果、労働価格が低い国での生産を求めて工場自体がジプシー化する。あるいはコストカットで社員数が少なくてすむit などのライセンス企業とか、何人かの数学の天才を使った複雑系金融業などは残るが、開発国の人口の多くが、学歴はあっても、サービス業などの不安定な職業に就く、あるいは定期的に失業と短期労働を繰り返したり、派遣社員になったりする。
6. 同時に、コンピューター化が進みます。これもコスト・カットを促進させ、数字ばかりの経済モデルやビジネスモデルが幅を利かす。かつては消費者の好みを追っていたマーケティングが、逆に消費者の好みを創り出すようになる。これにはメディアの発達が大いに貢献する。
7. スペキュレーション。2009年夏の金の動き方は典型的です。各国のプレスや政府は不況脱出を予告している。だれだって不況はいやですし、経済動向というのには極めて心理学的要素が影響するというのは、マーケティングでの基本概念だ。そういった予告とともにスペキュレーションが再開する。株価も上がる。これが継続すれば企業主も新しい注文を予期してストップしていた雇用を再開するから失業率も下がる可能性もあるわけです。←これがグリーンスパンのニンジン。
8. 収入格差。これはトマ・ピケティ先生の専門ですが、要約しますと、たとえば米国の経済成長率や人口ひとりあたりの平均収入を見れば米国が経済成長を続けてきたかに思うが、統計を調べていくと実はごく一部の人口の収入が急速上昇した反面、中間層の収入は減る傾向にあるし、同時に貧困層人口も増えていく。つまり「大多数のための最大幸福」というスローガンの意味がなくなったわけで、対策としては税法による格差の縮小を、ピケティ先生やダニエル・コーエン教授が提示しています。
9. クレジット。だいぶ上に挙げましたが、世界レベルで新しい市場、つまり旧共産圏にあわせて収入が減少する。あるいは、失業者が増える。そうするとモノは売れなくなります。企業家も金融業も、税収入が減る政治家国家もこれでは商売あがったりなわけですが、彼らはクレジット拡大という極めてトリッキーなやり方でこの局面を脱出しようとした。つまり「パンがないならブリオッシュをお食べなさい」式に「キャッシュがないならクレジット・カードにお願いしなさい」となるわけです。あとはドル刷りまくる。株価命のグリーンスパンは金利下げまくる。これで、低所得者層も家が買えるようになったわけです。金融界でもレバレッジだのオプションだのスワッピングナンタラカンタラだの、複雑系が急激に開発されたわけですが、高い配当を与える高リスク投資がクレジットのヴァーチャル・マネーで取引されクレジット・バブルが膨れ上がった。結果は皆さんご存知の通り。
10. 競争。本来は「自由競争が価格の低下を進める」はずだったのですが、これが必ずしも当てはまらなくなっていますね。企業が複数あるとしても、価格は横並びだったりする。逆に競争からコストカットしないと生き残れないという“理由”で解雇するケースは多いし、ある企業が別の企業を買って（M&A）、人員整理・設備投資・工場閉鎖あるいは外国移転を行い、株価が上がった潮時を見て買値より比較にならないような高値で売り切る場合もある。個人的に、勤めていた企業が移転し通いきれないので退職届を出した経験がありますが、社内枠で買っていた当社株価が、（解雇を含んだ）M&A後に急上昇。失業者となったアタクシは泣いたらいいんだか笑ったらいいんだか、不思議な心持がいたしました。
11. 銀行が、高ベネフィットを得るために高リスクを追求するフェッジ･ファンドあるいはジャンク・ファンド、平たく言えばサラ金化した。極端な例がマードックのねずみ講です。
12. 番外。小さな政治と大きな政治：母国のある“著名”ブロガーが「小さな政治と大きな地方共同体」論を説いていましたが、これなんだ？地方共同体は政治ではないのだろうか。あるいは地方共同体を民間経営すべきなんでしょうか。政治の大きさでは、何年か前ですが吉本（興行じゃない方）が「小さな政治」派だと知って驚いた記憶があります。。。

と、ここらで止めます。まだまだ、高齢化社会問題や人口問題、エコロジー問題、タックス・ヘヴン、医療と教育の産業化等々も絡んでくるし、為替も、中国の、成長率をはじめ統計指数の正確性の問題もあるけれどここでは割愛します。上リストは順不同で重複する部分もありますが、まあ、これらがグルグル回って世界同時不況になった、というのが猫屋の読みなのだった：鍵は生産過剰とテクノロジー発達およびグロバリゼーションに起因する収入減少にあるんだと思えます。

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最近気になった経済系仏語リンク集

Eco89から、成長率上昇に関するエコノミストのインタヴュー：0,3% de croissance, « un accident statistique favorable »

リベから、成長率上昇の内訳に関する記事：Une douce brise souffle sur la crise

リベから、各国で国家補助金（仏で最高1000ユーロ）のおかげで自動車業界持ち直しの傾向がありますが、ここでは仏国での状況を書いています：L’automobile à mi-course

ル･モンドから、BNPパリバのトレーダーのボーナス再急上昇に関する記事：BNP Paribas : que les gros salaires lèvent le doigt !　会社側は、高給にしないと英米などの外国金融業に有能社員を引き抜けれてしまう、と釈明していますが、政府からのキャッシュ（借金にしろ）を大量に注ぎ込んだ銀行社員に超高額ボーナスはモラル的に許しがたいという非難があがっています。

たとえば、政府のエコロジー政策および自動車業界救済策で、古い車を廃車する条件で新車を買うと国家が1000ユローなりの補助金を出すというのが効いて、業界は一息ついた。だが、新車製造も旧車破壊もあまりエコロジー的とは言えない。古い車が排出するCO2と、新車製造のどちらがより非エコロジックなのかは明白ではないでしょう。また、上のリベ記事にありますが、中古車部品業や修理業が商売あがったりになるし、古くても頑丈なマシンを直しなおし長年使うというやり方からは外れる。パリやその周辺のアッパー・クラス区域では、ピカ・ピカ新車の黒いベンツやアウディー、BMWが走り回ってるんで不思議に思ってたんですが、原因はこの補助金だったわけです。はやりは黒塗り・黒ウィンドウなんであっち系風。原油価格暴騰のころには、みんなから軽蔑の眼で見られていた大型４輪駆動の新車も原油が下がって再登場。あの補助金はわれらが税金なんですけどねえ、ヤー系車買ってるのはもちろん金持ちで仏車買わんし。。。

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ドイツの美濃口さんも経済について書いていました。アタクシとはまったく異なった視点で、さすがドイツ語圏の人、設計が論理的。萬晩報から：失われた２０年－バブル・メンタリティについて

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全然関係ないオマケ

リベ系人気ブログに Les 400 culs - La planète sexe, vue et racontée par Agnès Giard というのがあって、アタクシも時々内緒でお邪魔する。このブログのテーマはセックス、書き手はアニエスという女性ジャーナリスト。彼女のスペシャリティはサブ・カルと日本で、S & M Sniperという日本の雑誌特派員を９年間してたそうです。

けれど、このブログを今日取り上げる理由は、残念ながらsex ではなく、中世の女性美なのであります。クリュニー中世美術館で開かれているLe bain et le miroir ：Soins du corps et cosmétiques de l’Antiquité au Moyen Âge という臨時展紹介 をこのブログがしています：中世女性美ですね。 ブログ記事タイトルは：Belle, belle, belle… au Moyen Âge

日本衆議院総選挙についてのル･モンド記事翻訳

これは7月24日のル･モンド記事です。当日読んでからすぐ翻訳始めたんですが、滞在許可証更新の書類集めやら突然の読書モードでしばらく放っておりました。選挙も近づいているのに、久しぶりに眼を通したグーグル・ニュース日本語版では、地震・台風系記事さえ少なく選挙関係はさらに少なくて驚きました。在外者投票もたしかこの水曜からなので、もう一度翻訳トライします。

東京特派員のフィリップ・ポンス氏が日本政治状況を仏人読者にむけて短くまとめています。日本滞在が長いポンス氏の記事は、日本の変容ぶりを理解できない“浦島”猫屋にはいいレジュメになります。なお、不明解あるいは理論的でない部分がありましたら勝手に訳したアタクシの責任であります。

Japon : vers un changement de majorité politique, par Philippe Pons

日本：政治与党の交代に向けて、フィリップ・ポンス

ルモンド2009年7月24日　東京特派員

これまで半世紀以上の間、日本は政権交代を経験しなかった。『砂漠の横断（19331993-1994）』を例外として自民党（PLD）が常に国を動かしてきた。だが8月30日の衆院選では、主要野党である日本民主党 (PDJ)の前に敗北する危険がある。もしもそうなった場合、2年の間に、二院とも野党の手に移ることになる。『歴史的』敗北だ。しかし民主党によって約束された変化は、そのスローガンのレベルまで実現されるのだろうか？

日本政治の事なかれ主義は人々を狼狽させる。これは選挙民の及び腰なのか、あるいは根強い保守主義なのだろうか？自民党はこの国を世界経済ナンバー2にした。その政治内容が冷戦という時代に適応していたという理由で、自民党は政権を保持してきたのだが、冷戦が終わった後もその政治は変わることがなかった。米国の敗戦国であり、米国に防衛依存する日本は、国家復興と大多数の国民の生活向上に専念した：差異は存在したがすべての階層が成長の成果を受け取った。

1960年から1980年までの自民『黄金時代』に、自民党はリアリズムを独占し、平和主義を支えとした社会党野党は理想主義者とみなされていた。中道左派から右派の流れで構成された自民党は、何十年もの間、政治論争をその領域内にとどめることに成功した。1955年での二つの保守勢力結合後、ある『内部民主主義』が、この党のプラグマティックな反応活性性を可能とした。社会補償の補正とと政治化に着手し、野党からそのイニシアティヴを奪い、この党はクライアントを満足させるため公共事業という糧を大幅に用いた。1970年代、田中角栄首相によって『金権政治』は権力中枢システムにまで及んだ。

国庫が満たされている間、このシステムは機能し続けた。『スペキュレーション・バブル』の崩壊（1990年代初頭）、続いて不況が票集めメカニズムの調子を狂わせた。しかし自民党は中道派との同盟のおかげで権力を保った。そして、マシンは動かなくなる：リベラル-デモクラットはその手腕を失う。

社会自体も変化していた：大多数の人々が幅広い中間層に自分は属すると考えていた何十年か前にくらべ、均等性を欠くようになった日本社会は、自民党のクライアントが作る組織網から逸脱するさまざまな要求を表明した。窮地に立った党は、選挙結果の鍵である都市部における票確保の保証もないまま、（農民を手始めとした）クライアントたちを、“裏切る”ことになる。

今日自民党 を“沈めている” 麻生太郎首相の不適応性は、党斜陽の附帯現象でしかない。この国に新しい方向性を与えるという希望の上にポピュラリティを築き2001年から2006年まで首相であった小泉純一郎の時代がそうであったように、選択を延期するばかりだ。その（訳注；小泉）時代に、社会格差が拡大したが、“永続的な貧困階層” の発生はなかった。しかし現在、それが現実となっている。

“小泉劇場” の最高潮/アポテオーズだった（PLDの圧倒的勝利に終わる）2005年総選挙は、あっけない花火/feu d'artifice にしか過ぎなかった。雇用市場の不安定化を促したこの政治の結果を、世界経済危機がさらに厳しいものにした。2006年以来3人の首相交代と、7月21日の解散にいたるまでの激しい内部分裂は、自民党の疲弊、あるいは混乱の現れと映る。

グローバリズム内における日本に、新しい方向性を与えるべきリーダーたちの無能力という“領収書” は重過ぎる：人口一人当たりの収入で見れば、日本は世界4位から19位（2007年）に落ち、国際競争力では１位から19位へと転落している。老齢化に直面する社会すべてが持つ困難は明白だ：社会保障制度の不備と、格差の拡大、公的赤字である。

民主党 は期待に応えうるのか？その上昇は自民党の斜陽がもたらしたものだ。金権スキャンダルから党首職を退いた 小沢一郎という“政治アニマル” リーダー・シップ下、この政党は（政権）交代勢力と見られている。本当にそうなのだろうか？小沢氏と、その後継者である鳩山由紀夫といった自民党からの離党者（ transfuges ）と、元ソシアル・デモクラット、およびかつての労働組合員からなるこの民主党には内部統一性がない。その政治プログラムは現在与党のそれと大きく変わらないが、あえて言えば、めぐまれない階層への配慮と、米国への完璧な追従政策からの脱却という野望を掲げていることだろうか。

生活水準低下に対する具体的救済策を望むオピニオンにとって、“改革” という言葉はかつての輝きを失った。民主党に投票することで、オピニオンはリスクを負うことになる。けれど、弱体化した党が政権に居座る、さらには統治する力を失う場合、リスクはさらに大きいと言えるだろう。

Je rêvasse, tu rêvasses, il rêvasse.....

この間、20minutes で見つけた映像です。記事はこちら：Le sort s'acharne sur le film de Terry Gilliam 　もっとも英国的元米国人テリー・ギリアムが2000年に撮影開始するも、多くの障害にあって結局断念したという映画「ドン・キ・ホーテを殺した男」のメーキング・オブがＤＶＤになったんだそうです。

アタクシもファンである乗馬愛好フレンチ・ダンディー、ロシュフーコーが（ドンキホーテ役なのに）椎間板ヘルニアおこして馬に乗れなくなったとか、撮影地が軍事基地のそばでジェット機が低空飛行ガンガンしてるとか、大雨で機材が流されたり、もちろん資金が足りなくなったのもあるし、結局ジョニー・ディップのスケジュールと合わず撮影再開は不可能になったそうだ。ヴァネッサ・パラディもキャストに入ってたようですが、いずれにしてももったいない話ではあります。

ギリアムの英国仕込みナンセンスと、ディップの米型おとぼけと、ロシュフーコーのエレガントなズレかたで、スペインのセルヴァンテス になる騎士道モノのパロディ（読んでないけど）を、もいちどパロディ化するという企画ですから、実に残念。

モンティー・パイソンが偉大なＴＶシリーズだったことに異論はないかと思われますが、アタクシ映画のほうは全部見てない。それでも一番好きな映画シークエンスは、ブライアン君が磔にされて「人生の明るい面を見なくちゃね」って極めて明るく歌うところ。わっはっは。

さて、テリー・ギリアムの話に戻りますが、彼の映画製作のやり方そのものが、ドンキ・ホーテの生き方と重なるんでしょうねえ。。。ヒース・レジャーを起用したThe Imaginarium of Doctor Parnassus がもうすぐ封切りになるわけですが、これは見にいかんといけん。

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rêvasse ついでで、本文とホボ関係ないおまけ。

ノルマンディのカンに近いところに、Château de Crèvecœur という中世の小さい城があって、修復後今は博物館というかテーマ・パークというべきか、民間経営で中世の生活ぶりを子供を含む一般人に紹介する施設になってる。こういった紹介行事は、たとえば有名なパリ近郊のプロヴァン（ド派手で中世的なprovinsのサイト）とかでも行われてるけれど、クレーヴクールは知らなかったです。車があれば行くんだけどなあ。夏休みの特別イヴェント週間もあったり、レストランでは中世の食事を提供するし、チャペルでは中世の本が展示してあるそうだ。面白そう：Château de Crèvecœur

たとえば、スズメ蜂と編集と誤解

このところかなり暑くて、おかげさまで高台にあるアパート内は風が通るから過ごしやすい。それで自宅でヴァカンス（意；なんにもしない）中です。

さきおとといの夜、開け放ったベランダの窓からハチの大きなのが居間に入り込んで、びっくりするようなブンブン音を発し、ライトのある上の天井あたりに止まってたので、（極力殺傷を控えたい非原理的平和主義者の）アタクシは新聞とプラスチックの容器を使って「無駄な抵抗はやめて、当局の指示に従いたまえ。君を傷つける意志はないのだ」とフランス語で言いながら（日本語よりは通じそうな気がしたのだ）5cmぐらいあるハチ君を無事捕獲、ベランダから外に逃がしたのだった。

その後で気になったからググって見た。あれはこっちで言うゲップ/guêpe = スズメバチのようだ。昔行ってたアルプスの夏山でもスズメバチに刺され死亡した御婦人の話を聞いていたから、調べてからちょっと恐くなった。アベイと呼ばれるミツバチは、ベランダの花によく飛んできてるけど、あれはなかなか愛嬌があるし、ひとりひとり（まあ、一応）コステュームとかに個性があって見てるのは好きだけど、我が家にスズメバチが入ってくるなんて初めてである。

ネット・ニュース記事で、Six personnes piquées par des insectes hospitalisées というのを見つけた：虫に刺されて６人が入院。Lot-et-Garonne だから、大雑把にいえばボルドーとトゥールーズの間ぐらいか。。。刺した昆虫はfrelons asiatiques と記事にある。ふーむ。調べてみるとwiki.fr ではVespa velutinawikiのページに行き着くんだけど、手元の辞書によるとfrelonはモンスズメバチ。英語ではhornet。. スクーターのヴェスパ命名はこの蜂から来てるんですね；知らなかった。たしか、仏軍用ヘリコプターでもFRELON というのがありました。これも確かにスズメ蜂に似てる。仏軍用ヘリはsuper frelon、また米戦闘機F-18 はhornet でこれもスズメ蜂なんですねえ。いや、アタクシの知らないことって実にたくさんあります。また、ウィキｆｒでは、Frelon/Vespa はその多くがアジアにオリジンを持つ社会的昆虫となってますが、ここでのアジアという意味は日本で考えるよりもより大きな地帯と考えていいと思う。

と、これまでが今日の前口上なのであります。

そうやって色々調べて（失礼；正確には遊んで）いたらYou でこんなの見つけた。案外恐い映像なんですが、ちょっと引っかかる。ご覧ください。

タイトルがJapanese Hornets になってて、ヴィデオの右側キャプションの頭に、『Giant Japanese hornets slaughter European honeybee hive. 』と書き込んである。ふーん、変じゃん：ヴィデオ注意して聞くとジャパニーズ・ホルネッツとは言わずにチャイニーズ・ホルネッツと言ってるし、攻撃を受けてる蜜蜂がヨーロピアンとはどこにも出てこない。おまけに、from権威あるナショナル・ジオグラフィーからと記してあるんで、（めんどくさいので英語キャプション全部読んでないけど）、（意図的とは思わないにしても）どうも誤解を生じさせる可能性ありです。

また、これはナショナル・ジオグラフィーに限ったことではないですが、“啓蒙的”映像番組の編集の仕方も気になる；ここでは歴史・軍事的フィルモグラフィーのテクニックを用いてるし、後ろの音楽もまるっきりアポカリプス・ナウ。本題からちょっと外れますが、フィクションにあらずの歴史ＴＶ番組で再現シーン入れるのも個人的には好きではない。

さて、公式ナショナル・ジオグラフィーのアップしたヴィデオを見てみましょう。同じソークエンスではないですが、こちらのタイトルも案外恐くて：Hornets From Hell。日本で撮影されたものですね。

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と、いうわけで今日は蜂のお勉強をいたしました。それと、今の日本語で言うと“リテラシー”だったかな、要するに“読み方”ですが、あんまり言われた通りを信じちゃいけないよ、という話でした。

しかし、地球レベルで蜂が消滅する現象は確かに起こってるし、商業活動の結果と思われますが、アジアのリスやアメリカの緑ガメなどが野生化し、これまでの生命環境を大きく変化させている。おまけに温暖化で生物・植物分布自体もかなりなスピードで変化してます。南仏まで下りなくても、パリで蝉の声が聞こえるようになるのももうすぐなのかもしれません。。。

また、ＷＷ2にいたる時点で外国発の害虫・伝染疾患が、たとえばフランスでは反ユダヤ・プロパガンダのメタファーとして使われた歴史的事実もあるわけでありまして、ソース；つまり映像なり文献の編集（agencement）にはくれぐれも気をつけようと思う今日この頃なのでした。

追記：ナショナル・ジオグラフィーの映像は玉川大学で佐々木先生のチームが行ってる研究を撮ったものの模様。

この頃読んだ本と、読んでる本と読むはずの本

しかし、考えてみると、いつ頃からか本を読まなくなった。

生まれてこのかた、いや、正確に言えば物心ついて以来の話だが、とにかく手近にあるものは何でも読んでいた気がする。それが、フランスに来てから、プレス読みに集中するようになった。とにかく生き延びるための状況情報収集のほうが重要だったからだろう。同時に、仏語本を読むに充分な語学力も、充分な時間もなかったし、あのころは日本の書籍に触れる機会もなかったからね。そうやって、仏語の新聞や雑誌で仏語力をつけ、ヨーロッパの状況も同時にある程度ではあるが理解するようになった。読んでいたプレスは、ル･モンドとヌーベロプス、一時的にアクチュエル。リベとカナール・アンシェネはアルゴ（俗語・口語）や決まり文句（エクスプレッション）が多くて難しすぎた。そして、いい記事があると大型ノートに丸写しし、もう一度辞書を引きながら読み直した。

はじめはＴＶも持ってなかったから、夜中のラジオでフランス・キュルテュールを聞き聴取力をつけた（でも、おかげでフォネティックの先生に、ラジオのアナウンサーみたいな話し方すると注意された）。

もう２５年も前の話である。

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そのまま時間が過ぎ、ちゃんと本を読む時間と能力をもてるようになっても、本に対する興味は戻ってこなかった。自分も変わったし、時代も変わって、本自体の持つ意味も大きく変わった。本が消費財のひとつになってネットも登場した。“知識”の意味も変わったんだと思う。価値観の変化速度がまし、モード/流行の変わり具合と人々が“知識”を忘れる速度も加速した。

ただ、現在進行形の世界再編成が、この流れを再び変えていくんだろうな、と思う。どっちに向かうのかは誰にもわかんないんだけど。。。。

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さて、本リストです（すべて文庫系）。

読んでよかった読んだ本

塩川伸明さんの“民族とネーション－ナショナリズムという難問”　岩波新書
新宿の新しいほうの紀伊国屋で見つけて衝動買いだが、正解でした。欧州にいればいやでも気がつかされるネーションとステイツ概念の違いと、ナショナリズムが表わすものに関する本なんだけど、日本にいるとこれは難しいだろうなあ、と思う。もちろん、歴史的にも地理的にも言語的にもいろいろな見方があるのを、ロシア史専門の塩川教授が各“民族”概念と差異のエスキスを拾っている。読みやすし。あとは、読者各人が自分で考えることを促す本。

今、読んでる本

なぜかオバマの自伝 Les rêves de mon père / Dreams from my father　仏語版。
近所の仏語師匠おばあちゃん先生から去年のクリスマスにもらった。日本の本屋にオバマ本がコレデモカーと山積みされてるのを見てアキレ読む気にならなかったんだけど、ほとぼりが冷めた今頃読書開始。悪くない。まず読みやすいし、書かれたのはバラコバマが米国大統領となる１０年前で、その誠実さが（仏語訳であっても）行間から読み取れる：あたりまえだが、この人は100％アメリカ人である。彼にすべては実行できないとしても、オバマが米合衆国の大統領であることは、米国にとっての大きなチャンスだ（オバマが選出されるためにはブッシュが必要だったのか。。）。

買った本

Jacques Le Goff：A la recherche du Moyen Age. Marchands et Banquiers du Moyen Age. Le Dieu du Moyen Age.
ルゴフ先生の本どれ選んだらいいのか分からず三冊も買ってしまった（笑）：ジベール・ジョセフには危険がいっぱい。

Jacob BURCKHARDT: Civilisation de La Renaissance En Italie, Tome 1
続く2巻は本屋にもマゾンにも見つからない。今やっと序文を終えたトコだけど、あたりは悪くない。19世紀に書かれた本なのに全然古くない。ブルクハルトはニーチェの師匠にして年上の友人であった人ね。イタリア･ルネッサンスに関する本はとにかく多すぎで、どれを選んでも後悔する予感ありなわけですが、今の時点ではブルクハルト教授に教えを請うことにした。続巻をどうしても読みたくなったら、日本語版にたよることになるか。

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東京のチョロリン先生が、イコノグラフィーやルネッサンスについての基本文献紹介をこのところお書きになっておりまして、これは歴史門外漢にはアリガタヤなのであります。メモって、（いつになるかわかんないけど）次回帰国時ショッピングの参考としたい：文献紹介/SCHOLASTICUS LUGDUNENSIS

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あーあ、「すべての本を読むには人生短すぎ」だし、「読まない本は単なるホコリ」なのでありますし、「物は少ないほうが幸福」なはずなのですが、ま、夏休みだし、いいか。

全然関係ない今日のひとこと：昔、仏語を教えてくれたルノー先生が言っておりました。

真のインテリジェンスとは、目前の（リアルな）問題を解決する能力のことである。

猫屋の徘徊＠ Pay de Cocagne etc.

はははは、超人猫屋でございます。

日々のデューティーから解放され（まあ2/3ぐらいですけども）、能天気な夏休みです。今日は本屋を３軒はしごした。こんなの何十年ぶりか。。。例外は昨年ヴァカンスに出る前に現金が必要で大量に本を売ったときだな。

と言いますのも、本屋というのは（極めて個人的理由により）この２０年来アタクシの鬼門であったのですが、どうも気分的にそれを卒業しつつあるらしい。で、卒業記念に本屋に行ったら本がありすぎで気分悪くなった。まあ、何事も急がず・あせらず・汗かかずが肝心だし、おかげさまで財布の中身は軽いから、たいした散財もせず無事帰還いたしましたが、それでも古本２冊とク・セ・ジュ一冊で26ユーロかかったですよ。おとといはマゾン・マーケットプレイスで7.90ユーロ使ったし（しかし、マゾン本店よりマーケットのほうが比べようもなく配送早い：絶版ものが2日で届いた）。日本書籍店行ってみたらお目当ては文庫で30ユーロとかするし。。。アレ、本っていつの間にか高くなったのね：あるいはいつの間にかアタクシが貧しくなったのか。ま、事実は事実だ、受け入れよう。

と、前書きがいつものように長くなってしまいましたが、“本論”はこれからです。

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ルネッサンス史の前に中世史を勉強、と思ってやっと今頃ジャック・ル・ゴフの本買ってきたんですよ。で、調べていったら、ル・ゴフの（たしか）2003年のヴィデオにぶつかった。短いのを貼っておきます。聞き手はジャン-クロード・シュミットで、タイトルは Le travail au Moyen age：御大は参加しなかったブラジルで開催コロックへのメッセージです。なお、インタヴューのロングヴァージョンはここ：Discussion entre Jacques LE GOFF et Jean-Claude SCHMITT

で、この話にコカーニュの国/ Pay de Cocagne つーのが出てくる：それどこだ？＝中世における想像ユートピア（プレロナスム）世界なんだけど、そこでは労働は禁止されてて、平和で、ワインは沸いてくるは、タルトは屋根から落ちてくるわの大騒ぎ。まあ、リアルとしての中世が、病気と戦争と飢餓と戒律の世界だったわけですから、こうなるんですねえ。姉ちゃんがいないのは不思議ですが（どっかにいたんでしょうか）。。。

右上図はブリューゲルの描くコカーニュの国です。愛らしいっす。

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右：ぜんぜん関係ないんだけど最近メトロで見て感心した映画ポスターがあって、それはボラットのサシャ・バロン・コーエンの新作ブルーノのポスターでして見事に（女性の）セクシーさのクリシェをパロってる。残念ながらメトロでみたポスターはネット上に見つからず、これは雑誌GQの表紙であります。ボラットと同様ブルーノも見ないだろうけど、悪趣味もここまで来るとタイシタモンダ。あるいは時代が悪趣味なんだろうかなあ。。。

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こっちも全然関係ないんですが、rue89の姉妹版 Eco89 のシリーズ、財布をＸ線にかけるという特集ページです：Votre porte-monnaie au rayon X 　研究者とか国会議員とかエア・ホステスさんや退職者やアパート管理人、あるいは司祭さんとかの手取り給料と出費内容を紹介しています。ブルターニュで牛乳生産してるマダムの月収900ユーロというのは少なすぎるよなあ。。。冬に街頭で焼き栗売りの収入は一日10ユーロで、リムザンの羊飼いおじさんは月200ユーロ：なんかなあ。。。

仏語リスナーのためのヴィデオ・クリップ：rue89

ネット・ジャーナリズムrue89 の宣伝ヴィデオ：陰謀説オンパレードで、笑えます。

Rue89 , Publicité "la rumeur"
envoyé par kawai - L'info internationale vidéo.

猫屋の夏休み@ Paris

個人的備忘録なり。

相変わらずイタリア・ルネッサンスにハマッテおります。

フィリッポ・リッピという人物は面白い：宗教と俗がミックスしてる。

まああのころのアムステルダムやフィレンツエやシエナとかのレパブリック都市、ベニスもそうですがブルジョワの街が羊毛とか絹、それプラス東からやってくる物品の商業貿易で栄え、古今東西の価値ある文芸・建築技能知識が集まってくる。もちろん金も集まってるわけです。

十字軍の流れもあるし、東ローマ帝国消滅なんかもあったしね。するってーと都市間の競争になって君主・商人たちは勝れた人物を雇い入れるんですね。アトリエ/ファクトリーが発達し、コラボが可能となり才能のあるものが（生まれはどうであれ）名を成すようになる。で、フランドル各都市でもメディチなんかもそうだが、宗教画に地元名士の肖像を描き入れる：注文主、つまりパトロンだからね。で、リッピはその宗教絵画の片隅に自分の肖像まで描き込んでいるわけです。ここいらへんで、職人；artisan と芸術家；artiste が分かれていくんだね。メチエ/仕事と、桎梏の意のラブールから派生した単語トラヴァイユ/ 労働が分かれていくのもこのあたりだろう。

その背後で、ダイ･ハードにパトリアルカルなヴァチカンが当時どういう意味を持っていたか、つーのはよく分からんですけども。。。

イタリア・ルネッサンスの進み具合もとんでもない勢いで、実際の年代記は、数字オンチですから正確には思い出せませんが、30年ぐらいの時間差でとんでもない画法やテクニックが『前進』するわけです。これは各画家の個人変容史を見ても同様だ。まあ、アタクシが今のところ見てるのは絵画と若干の彫刻やレリーフだけなので、これを文学（ペトラルカやダンテやゲーテ）、建築も比べたらかなり面白くなりそう（もちろんそういった研究をやってる人は山ほどいるはずなんだけどさ）。イメージであれば、地震が起きる前に複数の地殻が地下でぶつかるモデルみたいなもんじゃないか？知的考古学を、地学モデル風音つき3Ｄでやったら面白いかも。

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たまたま、どこにも行かない夏休みで、今年もやってるラジオ（フランス・クルテュール）のミシェル・オンフレのコンフェロンスを暇な時に聞いてます；ポッドキャストで拾ってiPodにて料理しながらとかストレッチングしながらとか。

オンフレ哲学談義のいいところは元気があるとこだ。話半分で聞いてますが、半分にしても面白い。学ぶ心が起きてきます。刺激になる。カントとヘーゲルをぶっ飛ばす元気が、あんなの読めんもんとめげてた人間にはありがたいわけだ。意外だったんだけどオンフレイはプルーストをかなり評価しておりまして、もう一回プルーストに（今度はプレイヤード版で）挑戦しようかという気になりました。

France Culture：Michel Onfray et de l'Université Populaire de Caen

ポッド・キャスト：France Culture - Conférences de Michel Onfray

で、得もしたりする。ニーチェにいたる哲学譜のルネッサンス関連で、スイスの歴史家ヤーコプ・ブルクハルトの名をはじめて知った。残念ながら彼の著作はフランスでは絶版の模様ですが、日本では文庫で出ているらしい。この人は、ルネッサンスの文学建築絵画彫刻を（もちろん政治も）含む全体像をちゃんとつかんでる。読まなきゃ：読んでそれから、も一度イタリア行こう。。。

フーコーも確か講演だったかで言ってましたが、ギリシャへの回帰というのは、ある社会が腐敗・停滞する時期に出て来るんだが（ルネッサンス、あるいはワグナー・ニーチェ）、それは古典ギリシャ社会が理想だったからあの社会に戻ろうという運動ではなく、西洋文化の要というかメートルというか、次の時代に向かう飛躍前のダッシュ・ボードの役割をなすんだ。だとすれば21世紀の今、ルネッサンスが取りざたされるのもきわめて当然なんだろう。

ブルクハルトのフランス語訳は（読みにくいけど）Gallica にあります：仏語ウィキから観覧可：La Civilisation en Italie au temps de la Renaissance　と Le Cicerone : guide de l'art antique et de l'art moderne en Italie

日本語翻訳されてるので読みやすい（買いやすいの）は中公文庫/中公クラシックスの：《イタリア・ルネサンスの文化》。

というわけで、アタクシは学者でもなんでもないので、個人的興味だけで動いておりますし、あとからもっと（無料）資料も読み込むつもりなんだけど、案外楽しい夏休みです。